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往还十日九带星,入门洗脚翻金经。

出自清代成鹫的《赠惟实师

wǎng huán shí rì jiǔ dài xīng , rù mén xǐ jiǎo fān jīn jīng 。

三岁小儿也道得,八十老翁行不得。

斯言勘破天下人,谩向颠毛争白黑。

惟公老矣胡为哉,眼如古佛心婴孩。

自誇筋力过少壮,一日下山能几回。

下山相问何从去,攓蓬独与骷髅语。

有时聚火煅坭牛,卓午烧泉散行路。

往还十日九带星,入门洗脚翻金经。

冷钟冷磬破墙壁,世人两耳不得听。

我闻当今大禅宿,满口狐涎水漉漉。

何如此公踏实地,慧且不修宁有福。

山僧忆昨四年前,星星短发垂两肩。

与公相见发大笑,腐儒亦复谈枯禅。

须臾天昏风雨恶,头上乌纱吹折角。

发长世短可怜生,善来比丘缘剃落。

咄哉往事勿复云,眼前有道不可闻。

看公却似山中月,我作长天一片云。

片云明月何曾隔,公在山南我山北。

但愿长从老赵州,庭前勘取孤生柏。

诗句中出现的词语含义
十日:十干所表示的日子。
入门:(名)①学习已得门径;初步了解:~容易。③有利于初学的读物:书法~。
洗脚:清洗脚部。

往还十日九带星,入门洗脚翻金经。的上一句是:有时聚火煅坭牛,卓午烧泉散行路。

往还十日九带星,入门洗脚翻金经。的下一句是:冷钟冷磬破墙壁,世人两耳不得听。

成鹫简介

清代·成鹫的简介

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

...〔 ► 成鹫的诗(1731篇)

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