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赠惟实师

[清代]:成鹫


诗文中出现的词语含义
明月:1.明朗的月亮。2.指明珠。
不可:1.助动词。不可以;不能够:~偏废。~动摇。二者缺一~。2.跟“非”搭配,构成“非…不可”,表示必须或一定:今天这个会很重要,我非去~。3.决不能,必须不。
风雨:(名)①风和雨:~无阻|~大作。②比喻艰难困苦:不经历~,怎么见彩虹?
天下:1.指中国或世界:~太平。我们的朋友遍~。2.指国家的统治权:打~。新中国是人民的~。
何如:1.如何,怎么样。2.如何,怎么样。又指怎么办。3.如何,怎么样。用于陈述或设问。3.何似,比……怎么样。4.用反问的语气表示胜过或不如。5.犹何故。
山南:古时泛指太华、终南两山以南之地。
天一:1.谓与天合而为一。2.星名。3.神名。4.太岁的别名。
一片:1.数量词。用于平而薄的东西。2.数量词。用于地面、水面。3.数量词。用于呈片状或连接成片的景物。4.数量词。用于弥漫散布的景色、气象。5.数量词。用于集聚在一起的声音。6.数量词。用于人的心情、心地、心意。7.数量词。用于文字、语言。8.整片;整体。
年前可怜:(动)怜悯。[近]怜悯。②(形)值得怜悯。[近]可惜。③(形)(数量少或质量差得)不值得提起:他的知识贫乏得~|少得~。

成鹫简介

明·成鹫的简介

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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赠惟实师

清代成鹫

三岁小儿也道得,八十老翁行不得。斯言勘破天下人,谩向颠毛争白黑。惟公老矣胡为哉,眼如古佛心婴孩。自誇筋力过少壮,一日下山能几回。下山相问何从去,攓蓬独与骷髅语。有时聚火煅坭牛,卓午烧泉散行路。往还十日九带星,入门洗脚翻金经。冷钟冷磬破墙壁,世人两耳不得听。我闻当今大禅宿,满口狐涎水漉漉。何如此公踏实地,慧且不修宁有福。山僧忆昨四年前,星星短发垂两肩。与公相见发大笑,腐儒亦复谈枯禅。须臾天昏风雨恶,头上乌纱吹折角。发长世短可怜生,善来比丘缘剃落。咄哉往事勿复云,眼前有道不可闻。看公却似山中月,我作长天一片云。片云明月何曾隔,公在山南我山北。但愿长从老赵州,庭前勘取孤生柏。