不具些子慈悲,却有十分恶毒。
出自宋代:释师范的《偈颂一百四十一首(其五十)》
这老秃,无面目。
不具些子慈悲,却有十分恶毒。
喜亦不可近,怒尤不可触。
我昔被渠禁害,逼得顽蛇生足。
以至今日烧一炷香谩礼三拜,要且笑不成笑哭不成哭。
此冤此恨若为伸,唵部临唵齿临。
不具些子慈悲,却有十分恶毒。的上一句是:这老秃,无面目。
不具些子慈悲,却有十分恶毒。的下一句是:喜亦不可近,怒尤不可触。
鉴赏
《偈颂一百四十一首》是一首宋代释师范创作的诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
这老秃,无面目。
不具些子慈悲,却有十分恶毒。
喜亦不可近,怒尤不可触。
我昔被渠禁害,逼得顽蛇生足。
以至今日烧一炷香谩礼三拜,要且笑不成笑哭不成哭。
此冤此恨若为伸,唵部临唵齿临。
诗意和赏析:
《偈颂一百四十一首》以强烈的批判意味表达了作者对某位老秃僧的不满与愤怒。诗中描述了这位老秃僧的面目丑陋、缺乏慈悲之心,却有着极其恶毒的行为。他既不可亲近喜悦,更不可触怒,否则会遭受其毒害。作者回顾过去,回忆自己曾经受到这位老秃僧的禁锢和伤害,被逼得像一条顽强的蛇一样勉强生存下来。至今仍然痛苦,即使烧香祈福三拜,也无法得到真正的欢笑和悲哭。作者表达了对这份冤屈与仇恨的追求,希望能够得到伸张,呼唤着佛教的力量,唵部临唵齿临。
这首诗词通过对某位老秃僧的批判,抒发了作者内心的不满和愤怒情绪。诗中使用了夸张的手法,通过描绘老秃僧的丑陋面貌和恶毒行为,强调了他与善良的形象的对立。作者通过自身的经历,表达了对这位老秃僧所造成的伤害和对他的仇恨之情。最后,作者希望自己的冤屈能够得到伸张,向佛教寻求正义和安慰。
这首诗词揭示了作者对道德败坏和恶行横行的不满,同时也反映了宋代社会中存在的一些问题。通过对个体的描写,诗人折射出对整个社会的批评和反思。这种批判性的诗歌表达方式,展示了作者对于社会伦理和人性道德的关注,具有一定的思想意义。
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