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若悟如斯冤苦,便回头、保养天真。

出自马钰的《满庭芳.劝道友

ruò wù rú sī yuān kǔ , biàn huí tóu 、 bǎo yǎng tiān zhēn 。

堪嗟夫妇,错了良因。
当元未结婚姻。
各自人家儿女,并没亲亲。
都缘媒妁配偶,贪*欲、败坏精神。
求后嗣,得成群成队,不肯抽身。
终日恋儿恋女,岂思量,咫尺失脚沈沦。
身喂蛆虫,骸骨化做微尘。
若悟如斯冤苦,便回头、保养天真。
神光灿,向蓬瀛,赏玩长春。

诗句中出现的词语含义
天真:(形)心地单纯,性情直率,没有做作和虚伪:~烂漫。[近]幼稚。[反]老成|世故。
回头:(动)把头转向后方:刚一~就被老师看见了。②(动)往后退:不能见困难就~。③(动)回家;回来:你上哪里去了,怎么一去就不~?④(动)悔悟;改邪归正:浪子~|现在~还不算晚。⑤(副)稍等一会儿;过一会儿:~见|~再说。
如斯:如斯,拼音是rú sī,汉语词汇,释义为如此。
冤苦:冤苦yuānkǔ∶冤屈和痛苦饱尝冤苦∶使受冤屈和痛苦冤苦了他
保养:(动)①保护调养:~身体。②养护维修:~车辆。

若悟如斯冤苦,便回头、保养天真。的上一句是:身喂蛆虫,骸骨化做微尘。

若悟如斯冤苦,便回头、保养天真。的下一句是:神光灿,向蓬瀛,赏玩长春。

鉴赏

《满庭芳 劝道友》是元代马钰创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

满庭芳 劝道友

堪嗟夫妇,错了良因。
这对夫妇真可叹,错过了美好的缘分。
当元未结婚姻。
在元初尚未成婚之际。
各自人家儿女,并没亲亲。
他们各自有了自己的家庭和子女,却没有真正的亲密关系。
都缘媒妁配偶,贪*欲、败坏精神。
他们只是被媒妁之言安排了婚姻,贪婪与欲望摧毁了他们的精神生活。
求后嗣,得成群成队,不肯抽身。
他们为了追求后代,结果生下了一大群子女,却无法从中解脱。
终日恋儿恋女,岂思量,咫尺失脚沈沦。
他们整日沉迷于对子女的依恋之中,却没有深思熟虑,最终自己被困在其中无法自拔。
身喂蛆虫,骸骨化做微尘。
他们的身体被蛆虫所啃食,骨骸最终化为微尘。
若悟如斯冤苦,便回头、保养天真。
如果能意识到这种痛苦的冤屈,就应该回头保养自己最初的纯真本性。
神光灿,向蓬瀛,赏玩长春。
神光熠熠,向着蓬瀛(传说中的仙境),欣赏长春(春天的美景)。

这首诗词通过描绘一个夫妇追求权势与财富,忽略了真爱和精神追求的悲剧故事,表达了对人们盲目追逐名利、忽视内心真实需求的警示。诗中运用了夫妇之间缺乏真正情感的形象,以及他们在追求后代过程中迷失自我,最终走向悲惨命运的描写,展现了作者对于人们应该保持纯真本性、追求内心真正需要的呼唤。最后两句表达了作者对于美好事物的赞美和向往。

这首诗词通过简洁而有力的语言揭示了人生的真相,以及追求名利和物质财富带来的悲剧。它具有深刻的思想内涵和警示作用,同时也展现了作者对于美好事物和纯真本性的向往。

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