六爻虚实相为用,二位高卑各有宜。
出自元代:方回的《孚舟亭新成赋十绝(其四)》
六爻虚实相为用,二位高卑各有宜。
顺抚说随心不爽,风漂罗刹有还时。
六爻虚实相为用,二位高卑各有宜。的下一句是:顺抚说随心不爽,风漂罗刹有还时。
鉴赏
诗词:《孚舟亭新成赋十绝》
朝代:宋代
作者:方回
这首诗词以六爻和二位高低作为表达手法,描绘了一幅意境深远的景象。作者通过运用六爻的虚实变化,将自然界的景物与人情世故相结合,形成一种富有诗意的意象。
诗词的中文译文暂不可提供,但以下是对诗词的诗意和赏析:
这首诗词以"孚舟亭"为背景,通过六爻和二位的象征意义,揭示了人与自然、人与人之间的相互关系和相互作用。
"六爻虚实相为用"表明作者运用六爻的变化,以表达诗词中的意境和情感。六爻是一种古代的预测和辞典系统,其中的虚实变化代表了世事的变迁和人生的起伏。通过运用这种象征手法,作者展示了自然界的变化和人世间的起伏,使诗词充满了变化和生命力。
"二位高低各有宜"描绘了人与人之间的不同身份和地位。这种高低的差异在社会中普遍存在,但每个人都有自己的位置和角色。作者通过这一表达方式,传达了人们应该顺应自然规律和社会秩序,各尽其责,各安其位的思想。
"顺抚说随心不爽"表达了作者对自由和随心所欲的向往。这句话意味着如果能够随心所欲地随遇而安,顺应自然的变化而不感到不快,那么内心的平和与满足将会随之而来。
"风漂罗刹有还时"描绘了风吹草动和物事变迁的景象。"风漂"暗示着风的轻盈和自由,而"罗刹"则代表了世事的变幻莫测。这一句表达了作者对于世间万物流转变化的观察和思考,同时也传达了人生的无常和世事的无常。
总的来说,这首诗词通过六爻和二位的象征手法,表达了自然界和人情世故相互交织的关系。作者透过自然的变化和社会的差异,表达了对自由、平和和人生变迁的思考。这首诗词以其诗意深远和意象丰富而令人赏识。
方回简介
元代·方回的简介
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
...〔 ► 方回的诗(2860篇)〕猜你喜欢
- 尘浣云衫
-
竹结垂纶屋
出自 宋代 司马光: 《春和在压倒同年张兄会南园诗》
-
衰白敢争先
出自 宋代 黄庭坚: 《次韵廖明略同吴明府白云亭宴集》
-
我觉端倪殊不穷
出自 宋代 何麒: 《岩下观瀑旦晚异状子文有诗辄次其韵》
-
乱峰徒颉颃,不与汝争雄。
出自 宋代 李庚: 《题尤使君郡圃十二诗·匿峰亭》
-
蓬鬓萧疏,人道犹风韵。
出自 元代 许有壬: 《蝶恋花 丁亥正月十三日亲朋治具,醉中赋此》
- 遥乘知兴耳,兴罢夫何求。
-
十年未就《归田赋》,众口犹传赴洛诗。
出自 清代 查慎行: 《与顾梁汾舍人次阁学韩公韵》
-
铜鼓夜閒金筑寨,桃花春静武陵蛮。
出自 : 《送秋圃先生开府偏沅(其一)》
-
瘦老子,吴门生,
出自 明代 谢常: 《读医士王立方瘦老子传求歌赋此》