身著瑟瑟衣的上一句是:三四仙女儿
身著瑟瑟衣的下一句是:手把明月珠
鉴赏
诗词《梦游仙四首》是唐代诗人贯休创作的作品。
中文译文:
梦中游至海中山,
来到一座白银宅。
遇见一位道士,
称呼他为李八伯。
三四位仙女儿,
身穿轻盈的衣裳。
手持明月珠,
摘下金色的梨。
车道无尘埃,
行至瑶池岸。
森森椿树下,
白龙闻人的气息。
宫殿峥嵘笼着紫气,
宝渠流淌五彩水。
守阍的仙婢倚着睡,
偷摘仙桃几颗掉地。
诗意和赏析:
《梦游仙四首》表达了诗人贯休在梦中的仙境之旅。诗中通过描绘梦中的景象,以及仙女、道士等形象,展示了仙境的美丽、神奇和超凡脱俗的风景。
诗中首句“梦中游至海中山”,诗人用梦境中的旅行描绘了他进入仙境的过程。仙境的景色通过“海中山”和“白银宅”来描绘,给人一种虚幻、奇异和富有想象力的感觉。
接下来,诗人遇见了一个自称是李八伯的道士。这位道士在诗中代表了神秘的仙人形象,与仙境相契合。
诗中描述了三四位身穿轻盈衣裳的仙女,她们手持明月珠并打下金色的梨。仙女和明月珠、金色梨都是仙境中的宝物,展示了仙境的瑰丽和奇特。
随后,诗人行至瑶池滨,椿树下闻到了白龙的气息。这些描写进一步增添了神秘和奇妙的气氛。
诗的后半部分描写了仙境中宫殿的壮丽景象,描述了紫气笼罩的宫殿、五彩水流淌的宝渠,以及仙婢偷摘仙桃的情节。这些描写展示了仙境的奇幻和华美。
整首诗以梦幻的表现手法描绘了作者在梦中遇见的神奇仙境,给人一种超凡脱俗、美妙无比的感受,展示了唐代诗歌中特有的仙境幻化与意象的魅力。
贯休简介
唐代·贯休的简介
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
...〔 ► 贯休的诗(1篇)〕猜你喜欢
- 入门百拜瞻雄势
-
落日悲凉鼓角声
出自 明代 吕敏: 《次韵邾仲经同登虎丘长句》
-
别酒未斟心先醉
出自 宋代 随车娘子: 《天仙子·别酒未斟心先醉》
- 红粉楼高临大路,自恃芳华立门户。
- 时闻风雨万灵走,戈戟夜半声玱琅。
-
神听傥不遗,惠我思无疆。
出自 宋代 朱熹: 《山北纪行十二章章八句(其十一)》
-
大艑小艖相逐行,双橹夹舷鹅鹳鸣。
出自 明代 史鉴: 《金台行送吴进士汝砺之京》
-
譬如沿流下蜀楚,欲达东海先江淮。
出自 : 《侯生行》
- 锦缆牙樯江上过,滔天烟焰起风波。
-
感我伐木篇,长言被弦琴。
出自 明代 湛若水: 《新春写怀三首(其三)》