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谁期沃州讲

出自唐代皎然的《赋得竹如意送详师赴讲(青字)

“谁期沃州讲”出自唐代皎然的《赋得竹如意送详师赴讲(青字)》,诗句共5个字,诗句拼音为:shuí qī wò zhōu jiǎng,诗句平仄:平平仄平仄。

缥竹湘南美,吾师尚毁形。
仍留负霜节,不变在林青。
每入杨枝手,因谈贝叶经。
谁期沃州讲,持此别东亭。

诗句中出现的词语含义
吾师不变:1.常用于诗或古文,可以意味不变的恒常性或稳定性。2.使…不发生不合心意的改变。3.使[某物]不再改变。
杨枝贝叶经:指佛经。古代印度人写经于树叶上,故称。
东亭

谁期沃州讲的上一句是:因谈贝叶经

谁期沃州讲的下一句是:持此别东亭

鉴赏

赋得竹如意送详师赴讲(青字)

缥竹湘南美,吾师尚毁形。
仍留负霜节,不变在林青。
每入杨枝手,因谈贝叶经。
谁期沃州讲,持此别东亭。

中文译文:
细长的竹子,像一把如意送给了详师赴讲(青字)。
湘南的竹子非常美,而我的师傅仍然谦逊到损毁了自己的形象。
竹子依然留下负霜的足迹,不变地在林中青葱茂盛。
每次我走到竹林中,都会因为与师傅谈论贝叶经书而受益。
谁能预料到详师会讲课在沃州呢?我带着这支竹如意离别东亭。

诗意:
这首诗描绘了竹子与师傅离别的情景。竹子代表着师傅的精神和教诲,通过竹子传递的信息,作者将师傅的谦逊、坚韧和教诲的力量传达出来。师傅离去,留给作者的是一种意义深远的遗物,与竹子相伴的是师傅赠予的智慧。诗意表达了师生之间的深厚情谊和对师傅的敬仰。

赏析:
本诗以描绘竹子和师傅离别的场景为主线,通过描写竹子的美丽和师傅的毁容,表达了师生之间的情感和师傅的教诲。诗中的竹子被形容为“缥缈”和“湘南美”,展现了它的娇媚和独特的韵味。而师傅却被形容为“尚毁形”,显示了他的谦逊和低调。诗中还提到竹子“仍留负霜节,不变在林青”,用以表达竹子的坚韧不屈和恒久的生命力。诗尾提到了师傅将要在沃州讲课,以及作者拿着竹如意离开东亭,用以表达师生离别的情感。整首诗通过对竹子和师傅的艺术描写,展示了师生之间的深情厚意和精神寄托。

皎然简介

唐代·皎然的简介

皎然

皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。

...〔 ► 皎然的诗(1篇)

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