大梦观前事的上一句是:清夜道心真
大梦观前事的下一句是:浮名悟此身
鉴赏
《秋宵书事寄吴凭处士》是一首写秋夜思绪万千的诗。诗中描述了身在方丈(佛教寺庙)、四周空旷的寂静境地,作者在这样的环境中感受到了秋天的月色和清夜的宁静,从而发自内心地触动了自身的真正情感和存在意义。
诗中的“真性”指的是人的真实本性,作者处在方丈中,与外界的繁华喧闹隔绝,没有碍扰的心绪,让他能够更加专注地自我思考。他心无旁骛,能够真正地感受到秋天的月色和宁静的夜晚,而不为其他外在的浮华所干扰。
作者在这样的寂静环境中,发现自己的人生陷入了一个“大梦观”中,沉浸在世俗的一切荣辱名利之中,没有回归本真的意识。然而,在这个秋夜中,他苏醒过来,认识到了人的一切荣辱都是虚幻的,而真正重要的是对内心的悟透和满足。这样的领悟让作者产生了对于庭院里的落叶乃至一草一木的思考:庭树的生长荣耀和凋零感是怎样的?又有哪些人能真正体会到这种感受呢?
总的来说,该诗通过描写秋夜的宁静和月色,以及作者处在方丈中的专注思考,传达了人们应该回归内心、找到自己真实情感和存在意义的思想。同时,诗中也带有对于世俗浮华的批判和对于庭院生活的思考,表现出作者对于人生本质的深思。
皎然简介
唐代·皎然的简介
僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
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