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自饶解佩留欢约,谁识吹箫乞食心。

出自明代梅鼎祚的《新年一首答流波君

zì ráo jiě pèi liú huān yuē , shuí shí chuī xiāo qǐ shí xīn 。

旧客新年复滞淫,淮波明玉柳明金。
自饶解佩留欢约,谁识吹箫乞食心。
度水斋钟沉雨气,隔花歌管咽春阴。
啼残缝蜡魂如梦,双凤云飞上宝簪。

诗句中出现的词语含义
乞食:乞食qǐshí乞讨食物
吹箫:1.吹奏箫管。《史记·周勃世家》:“勃以织薄曲为生,常为人吹簫给丧事。”唐杜牧《寄扬州韩绰判官》诗:“二十四桥明月夜,玉人何处教吹簫。”清钱谦益《偶读<史记>戏书纸尾》诗之二:“牘背千金狱始明,吹簫织薄可怜生。”2.用伍子胥吴市吹箫乞食事,谓乞食。唐虞世南《结客少年场行》:“吹簫入吴市,击筑游燕肆。”郁达夫《怀扬州》诗:“乱掷黄金买阿娇,穷来吴市再吹簫。”详“吴市吹簫”。3.汉刘向《列仙传·萧史》:“萧史者,秦穆公时人也,善吹簫,能致孔雀、白鹤於庭。穆公有女字弄玉好之,公遂以女妻焉。”后遂以“吹簫”为缔结婚姻的典实。唐白居易《得景请预驸马所司欲科家长罪不伏判》:“选吹簫之匹,虽则未获真人;预傅粉之郎,岂可滥收庶子?”明陈汝元《金莲记·小星》:“好遂吹簫愿,喜嬴臺乘鸞风便。”
吹箫乞食:谓沿街行乞。参见:[[吴市吹箫]]

自饶解佩留欢约,谁识吹箫乞食心。的上一句是:旧客新年复滞淫,淮波明玉柳明金。

自饶解佩留欢约,谁识吹箫乞食心。的下一句是:度水斋钟沉雨气,隔花歌管咽春阴。

鉴赏

《新年一首答流波君》是明代梅鼎祚所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
旧客新年再度滞留淫,淮波明玉柳明金。
自怜解佩留欢约,谁懂吹箫乞食心。
度水斋钟沉雨气,隔花歌管咽春阴。
啼残缝蜡魂如梦,双凤云飞上宝簪。

诗意与赏析:
这首诗词表达了诗人在新年期间思乡的情感,以及对过往时光的回忆。诗中的"旧客新年"暗示了诗人身处异乡,与故乡中的亲友无法共度新年。"滞留淫"则表达了诗人对于无法回到故土的遗憾和惆怅。

"淮波明玉柳明金"是对春天景色的描绘,"淮波"指的是淮河的波浪,而"明玉柳明金"则是对垂柳和杨柳的形容。这些描绘呈现出春天的生机和繁荣,与诗人内心的落寞形成鲜明的对比,突出了他与家乡的距离。

在诗的后半部分,诗人表达了对于过往欢乐的回忆和渴望。"自怜解佩留欢约"表明诗人珍惜过去的欢乐时光,希望能够再次相聚。"谁懂吹箫乞食心"则抒发了诗人对于自己内心渴望被理解和关注的感受,希望有人能够理解他的心境。

诗的后半部分以形象生动的描写展示了诗人的思乡之情。"度水斋钟沉雨气"揭示了诗人对于家乡的思念之情,"隔花歌管咽春阴"则以花香和歌声作为隐喻,衬托出诗人心中的阴郁和寂寞。

最后两句诗"啼残缝蜡魂如梦,双凤云飞上宝簪"通过意象的运用,表达了诗人对于重逢的期待和对于美好未来的向往。"啼残缝蜡魂如梦"形容诗人内心激荡的情感,而"双凤云飞上宝簪"则象征着诗人心中的希望和追求。

整首诗以细腻的语言和意境,表达了诗人思乡的情感和对于美好未来的向往,同时也反映了明代社会时局下文人士人生的无奈和矛盾心境。

梅鼎祚简介

明代·梅鼎祚的简介

(1553—1619)明宁国府宣城人,字禹金。梅守德子。诸生。诗文博雅。以不得志于科场,弃举子业。申时行欲荐于朝,辞不赴,归隐书带园,构天逸阁,藏书著述于其中。诗宗法李、何。精音律,有传奇《玉合记》、《长命缕》、杂剧《昆仑奴》,好用典故骈语。另编纂《才鬼记》、《青泥莲花记》,又有《梅禹金集》等。

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