古皇前化超群檄,无字印文明划划。
出自宋代:释明辩的《颂古三十二首(其三)》
古皇前化超群檄,无字印文明划划。
今时衲子若当阳,往往半千成五百。
古皇前化超群檄,无字印文明划划。的下一句是:今时衲子若当阳,往往半千成五百。
鉴赏
诗词的中文译文:
颂古三十二首
古皇前化超群檄,
无字印文明划划。
今时衲子若当阳,
往往半千成五百。
诗意:
这首诗词是释明辩写的《颂古三十二首》,从标题可以看出,它是赞美古代人物和文化的作品。诗人用简洁的语言,表达了古代的人们超越凡俗、散发着非凡光彩的形象以及他们用无字的印章刻下的文明和智慧。这些人物和他们的书法、印章成为了当下僧人们学习的对象,同时也展示了他们的修行进步,从过去的500人成为了当今的千人之上。
赏析:
这首诗词表达了诗人对古代人们的崇敬和仰慕之情。诗人通过对古代人物的描述,突显了他们在智慧、文明和修行方面的卓越成就。古代的皇帝在化成圣人后散发出超凡的光辉,他们用无字的印章刻出了传世的文明,显示出他们的独特智慧和才华。这些古代人物的形象成为了当下僧人们学习的榜样,诗人也通过半千到千的成长来表达了现代僧人们在修行中的进步。
整首诗词言简意赅,用字简洁明快,表达了对古代人物和文明的钦佩和称颂之情。从诗词中可以感受到诗人对古代文明的敬仰,并通过对现代僧人进步的描述,表达了对古人智慧的学习和传承的意愿。同时,这首诗也可理解为对修行者们的鼓励和动力,激励他们在修行道路上不断进步,努力追求卓越。
释明辩简介
宋代·释明辩的简介
释明辩(一○八五~一一五七),号正堂,俗姓俞,湖州(今属浙江)人。年十九事报本蕴禅师,圆颅受具。后谒径山妙湛慧禅师等名宿,晚依清远。住湖汌道场寺。为南岳下十五世,龙门清远禅师法嗣。高宗绍兴二十九年卒,年七十三。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。今录诗六十二首。
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