赵州一匝天轮转，婆子知音未足酬。的下一句是：普为人天开正眼，大千沙界一毫收。
鉴赏
中文译文：赞古十一首
诗意：这首诗赞美了赵州的一匝天轮转和婆子的知音，称赞他们以正眼看待众生，即使是一毫之物也能在大千沙界中收获。
赏析：这首诗以简洁明了的词句表达了作者对赵州和婆子的赞美之情。赵州一匝天轮转，指的是他的法力高深，超越了尘世的束缚，以轮转法门施化众生。婆子知音未足酬，指的是这位婆子能够明白赵州的教义，并为他提供精神上的支持和欣赏，但作者认为婆子的赞赏还不足以回报赵州的功德。
诗中提到“普为人天开正眼”，意思是赵州给予了所有众生和天人一个慈悲的眼光，以平等的心态对待一切生命。同时他以“大千沙界一毫收”的法门施化众生，将大千世界中微小的存在都视为自己施法的对象，表达了他慈悲的心愿以及无私的教化信念。
整首诗简明扼要地传达了作者对赵州和婆子的崇敬和赞美之情，并表达了对佛法普度众生的敬仰和欣慰之心。
释智鉴简介
宋代·释智鉴的简介
释智鉴（一一○五～一一九二），号足庵，俗姓吴。滁州全椒（今属安徽）人。初依长芦真歇了禅师，后为大休宗珏禅师器重，住明州雪窦寺。光宗绍熙三年卒，年八十八。为青原下十五世，天童大休宗珏禅师法嗣。事见《攻愧集》卷一一○《雪窦足庵禅师塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷一四、《补续高僧传》卷一○有传。今录诗十二首。
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