龙门上客,未举先知。
出自宋代:释崇岳的《偈颂一百二十三首(其九十九)》
借手行拳,惊群动众。
龙门上客,未举先知。
若不然者,灵隐失利。
龙门上客,未举先知。的上一句是:借手行拳,惊群动众。
龙门上客,未举先知。的下一句是:若不然者,灵隐失利。
鉴赏
诗词:《偈颂一百二十三首》
作者:释崇岳(宋代)
诗词的中文译文:
借手行拳,惊群动众。
龙门上客,未举先知。
若不然者,灵隐失利。
诗意和赏析:
这首诗来自宋代僧人释崇岳的《偈颂一百二十三首》。诗中以简洁的语言描绘了一种境界和哲理。
诗的第一句“借手行拳,惊群动众”,通过借用拳法的形象,表达了一种在众人中引起轰动和惊讶的能力。这句话意味着通过自己的努力和技能,能够使自己在众人中脱颖而出,以非凡的才能引起他人的关注和赞叹。
接着的“龙门上客,未举先知”,形象地描述了一位客人即将登上龙门,但在实际上已经预见到了未来。这句话传达了先知般的洞察力和超凡的智慧,暗示了作者对世事的深刻洞察和对未来的预见。
最后一句“若不然者,灵隐失利”,表达了一种条件和结果的关系。如果没有这种先知般的洞察力和智慧,灵隐(指灵隐寺,位于杭州)就会失去利益。这句话中的“灵隐失利”可以理解为对追求智慧和洞察力的重要性的强调,同时也暗示了如果没有这种智慧,就会失去机遇和利益。
总体来说,这首诗表达了一种通过才能和智慧引起关注和赞叹的能力,并强调了智慧对于取得成功和利益的重要性。它提醒人们应该注重自身的修行和智慧的培养,以获得更好的机遇和成就。
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