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直超实际归大乘,顿悟圆通非小补。

出自元代李道纯的《玄理歌(其一)

zhí chāo shí jì guī dà shèng , dùn wù yuán tōng fēi xiǎo bǔ 。

至道虽然无处所,也凭师匠传规矩。

屯蒙取象配朝昏,复姤假名称子午。

进火无中炼大丹,安炉定里求真土。

身心意定共三家,铅汞银砂同一祖。

加减依时有后先,守城在我分宾主。

南山赤子跨青龙,北海金公骑白虎。

两般药物皆混融,一对龟蛇自吞吐。

直超实际归大乘,顿悟圆通非小补。

密会真机本自然,可怜小法胡撑拄。

口灵舌辩自夸能,气大心高谁敢睹。

未会潜心入窈冥,何劳立志栖环堵。

初机自是不求师,老倒无成甘受苦。

积功累行满三千,返照回光穷二五。

起火东方虎啸风,涤尘西极龙行雨。

驱雷掣电役天罡,辅正除邪任玄武。

姹女才离紫极宫,金公已到朱陵府。

炉中大药一丸成,室内胎仙三叠舞。

四象五行都合和,九转七返功周普。

诗句中出现的词语含义
顿悟:(动)佛教指顿然破除杂念,悟出真理。泛指忽然领悟。
圆通:1.通达事理,处事灵活;2.佛教用语;3.快递名称。
实际:①非主观的、已有的事物或情况。②与事实相符合的。
大乘:译意为车乘,运载之义。谓之诸大菩萨众将无量无边众生从从生、老、病、死的苦难中度化到西方极乐世界,故名“大乘”。
小补:小小的补益。缝补小破绽处。

直超实际归大乘,顿悟圆通非小补。的上一句是:两般药物皆混融,一对龟蛇自吞吐。

直超实际归大乘,顿悟圆通非小补。的下一句是:密会真机本自然,可怜小法胡撑拄。

李道纯简介

元代·李道纯的简介

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。

...〔 ► 李道纯的诗(190篇)

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