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神仙宁绝粒,吾道本忘饥。

出自清代成鹫的《山居杂咏(其二十)茹芝

shén xiān níng jué lì , wú dào běn wàng jī 。

茅堂烟火后,云外采芝归。

紫玉流匙滑,银丁入馔微。

神仙宁绝粒,吾道本忘饥。

却笑商山老,驴年未息机。

诗句中出现的词语含义
神仙:1.神仙指的是超脱世俗、超凡脱俗、跳出三界、不在五行、长生不老、永恒存在的"神仙人物"。2.指人所能达到的某些至高境界的人物。3.比喻,能预料或看透事情,无所不知、无所不能的人。
绝粒:绝粒juélì指不吃不喝,断绝饮食。

神仙宁绝粒,吾道本忘饥。的上一句是:紫玉流匙滑,银丁入馔微。

神仙宁绝粒,吾道本忘饥。的下一句是:却笑商山老,驴年未息机。

成鹫简介

清代·成鹫的简介

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

...〔 ► 成鹫的诗(1731篇)

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