当年辟谷炼仙丹,召雨呼雷譬似闲。
出自宋代:白玉蟾的《赞历代天师.第七代讳仲回字德昌》
当年辟谷炼仙丹,召雨呼雷譬似闲。
四海有人膺宝籙,笑携筇去鹤鸣山。
当年辟谷炼仙丹,召雨呼雷譬似闲。的下一句是:四海有人膺宝籙,笑携筇去鹤鸣山。
鉴赏
《赞历代天师·第七代讳仲回字德昌》是宋代诗人白玉蟾创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
当年辟谷炼仙丹,
召雨呼雷譬似闲。
四海有人膺宝籙,
笑携筇去鹤鸣山。
诗意:
这首诗词赞颂了历代天师中的第七代天师,名讳为仲回,字为德昌。诗人描述了仲回天师的仙人修行和神奇的能力。他以辟谷炼丹为修炼方法,能够召唤雨水、引发雷电,这样的神力看似轻松自在。四方世界有人信奉他并尊他为宝籙(宝书)的持有者,仲回天师笑着带着竹筇(长竹杖)去鹤鸣山,向那里的鹤鸣之地进发。
赏析:
这首诗词展示了仲回天师的神秘与神奇,同时也揭示了古代人们对修道者和仙人的景仰和崇拜。诗人以简洁而优美的语言,将仲回天师的超凡能力和追随者的虔诚信仰表达出来。辟谷炼丹、召雨呼雷等描绘了仲回天师的超自然能力,使他看起来游刃有余,对于他来说,这样的事情似乎是家常便饭。同时,四海有人膺宝籙,说明仲回天师的声望和影响力遍及四方,人们对他的奉献和信任。最后,诗人描述了仲回天师笑着带着竹筇去鹤鸣山的情景,这里的鹤鸣山象征着仙人的居所,也表达了仲回天师追求更高境界的修行之旅。整首诗以简洁明快的语言,展示了仲回天师的神奇形象,同时也传达了对道家修行和仙人信仰的赞美和敬意。
白玉蟾简介
宋代·白玉蟾的简介
白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
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