但言家在富春山，别有天地非严滩。
出自清代：成鹫的《闻霍西牛说家住富春山之胜跃然欲往赋此订同住之约》
dàn yán jiā zài fù chūn shān ， bié yǒu tiān dì fēi yán tān 。
红尘白日分交驰，青山绿水遥相思。
年几七十人未归，高才疾足先得之。
昨宵稳卧鹅潭上，梦入崆峒自来往。
中途邂逅意中人，未问寒暄问佳况。
但言家在富春山，别有天地非严滩。
松风万壑听不尽，绝无消息到人间。
痴人妄想妄开口，深山更有深山否。
沉吟半饷方点头，君但能来山便有。
但言家在富春山，别有天地非严滩。的上一句是：中途邂逅意中人，未问寒暄问佳况。
但言家在富春山，别有天地非严滩。的下一句是：松风万壑听不尽，绝无消息到人间。
成鹫简介
清代·成鹫的简介
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
...〔 ► 成鹫的诗(1731篇)〕