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上奉天子一人命,下率百寮罗纲维。

出自宋代陈康伯的《书弋阳馆

shàng fèng tiān zi yī rén mìng , xià lǜ bǎi liáo luó gāng wéi 。

忆昨东京拜相时,武夫前导争驱驰。
上奏天子一人命,下率百寮罗纲维。
泰阶赐膳侑金币,上食供进黄门贲。
夜来胡尘犯边土,手握亿万兵擒虏。
挥扬镣气横九秋,指挥猛将皆貔虎。
八荒扫荡沙漠空,旋师奏凯明皇宫。
英雄富贵皆长事,辞荣解绶归兴浓。
白石如玉泉如酥,河清海晏乐耕锄。
雉鸣麦秀花卉敷,亲朋会合情欢娱。
有子可教孙可训,有书可读田可租。
常原年丰五谷登,斯民安堵心则愉。

诗句中出现的词语含义
天子:古代中国臣民对帝王的尊称。如:“归来见天子,天子坐明堂。”天子是古代政权里的尊称,“王者,父天、母地,为天之子也。”中国文化,注重修德与立功。
人命:①人的性命:~关天。②指人的寿命:~有长有短。③指人的命运。
奉天:奉行天命。
纲维:1.总纲和四维。比喻法度。汉司马迁《报任少卿书》:“不以此时引纲维、尽思虑。”《北齐书·循吏传·路去病》:“重以政乱时难,纲维不立,功臣内戚,请嘱百端。”《明史·张永明传》:“以整飭纲维为己任。”孙中山《兴中会宣言》:“盖中国今日政治日非,纲维日坏,强邻轻侮百姓。”2.维系;护持。《三国志·魏志·刘放传》:“又深陈宜速召太尉司马宣王,以纲维皇室。”《世说新语·言语》“陶公疾篤,都无献替之言,朝士以为恨”刘孝标注引《陶氏叙》:“侃少有远概,纲维宇宙之志。”《魏书·彭城王勰传》:“诚宜永兼将相,以纲维内外。”3.犹纲领。宋朱熹《<中庸>章句序》:“歷选前圣之书,所以提挈纲维,开示藴奥,未有若是之明且尽者也。”朱自清《白采的诗》:“这样才可绝断众流,独立纲维,将主人公自己整个儿一丝不剩地捧给我们看。”4.寺庙中的司事僧。唐段成式《酉阳杂俎续集·寺塔记上》:“又寺先有僧,不言姓名,常负束藳,坐卧於寺两廊下,不肯住院。经数年,寺纲维或劝其住房,曰:‘尔厌我耶?’”唐段成式《酉阳杂俎续集·支植下》:“卫公言北都惟童子寺有竹一窠,纔长数尺,相传其寺纲维每日报竹平安。”

鉴赏

想起昨天东京任丞相时,武士在前面引导竞争奔驰。
上奏天子一人的生命,下率领百官罗纲维。
泰阶赐给饮食侑金币,上食物供给晋升黄门孙贲。
昨夜胡尘侵犯边境地区,手里握着亿万军队擒获。
挥扬镰气横九秋季,指挥猛将都战将。
荒扫荡沙漠空,班师凯旋明皇宫。
英雄富贵都长事,解开绶带辞职荣耀回到兴浓。
白如玉泉如酥,河清海晏乐耕锄。
雉鸣麦秀花卉敷,亲戚朋友会合情欢娱。
有您可以教孙子可以训练,有书可读田可以租。
常原丰收五谷丰收,百姓安居乐业心就愉。

陈康伯简介

宋代·陈康伯的简介

陈康伯

陈康伯(1097年— 1165年4月10日[1] )南宋大臣,抗金宰相。字长卿,一字安侯,江西省弋阳县南港口乡南山人。 徽宗宣和三年进士。历官高宗参知政事、右相、左相、孝宗枢密使、左相兼枢密使。南宋时期 金兵南下侵宋,陈康伯力主抗金,危难之际,他迎眷属入临安,荐虞允文参谋军事,在采石大败金兵。病死于京城任所,归葬于弋阳县新政乡九龙岗。 宋高宗曾称赞陈康伯“静重明敏,一语不妄发,真宰相也。”宝庆二年(1226年),理宗图其像于昭勋阁,为昭勋阁二十四功臣之一。

...〔 ► 陈康伯的诗(7篇)

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