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不为壮心降未得

出自唐代卢士衡的《游灵溪观

“不为壮心降未得”出自唐代卢士衡的《游灵溪观》,诗句共7个字,诗句拼音为:bù wéi zhuàng xīn jiàng wèi dé,诗句平仄:仄平仄平仄仄平。

云藏宝殿风尘外,粉壁松轩入看初。
话久仙童颜色老,病来玄鹤羽毛疏。
樵翁接引寻红术,道士留连说紫书。
不为壮心降未得,便堪从此玩清虚。

诗句中出现的词语含义
风尘:(名)①旧时比喻混乱污浊的社会生活。②比喻旅途的劳累:满面~。③旧指娼妓的生活。
粉壁:指白色墙壁。指宋元时代张贴法令﹑书写告示的墙壁。引申为将法令﹑告示写在粉刷成白色的墙壁上。
颜色:(名)①由物体发射、反射或透过的光波通过视觉所产生的印象:红~|~鲜艳。②指显示出来让人知道厉害的脸色或行动:给他点~瞧瞧!③姿色(多见于旧戏曲、小说):这女子有几分~。
羽毛:(名)①鸟类身体表面所长的毛。②比喻人的名誉:爱惜~。
接引红术道士:道士dàoshi∶指崇奉道教而又从事教务的人那道士又执令牌,烧了符檄。——《西游记》∶修佛道之士的略称。魏晋时指和尚佛教初传此方,呼僧为道士。——《盂兰盆经疏下》
留连:1.徘徊不忍离去。2.一再挽留。
紫书壮心:宏大的志愿;壮志
降未得清虚:清净虚无。清洁虚空。太空;天空。指风露。指月宫。

不为壮心降未得的上一句是:道士留连说紫书

不为壮心降未得的下一句是:便堪从此玩清虚

鉴赏

《游灵溪观》是唐代卢士衡创作的一首诗。这首诗描述了作者在游览灵溪观时的所见所感。

诗中描绘了云雾缭绕的宝殿,粉色的墙壁和松树的轩门,给人一种清新而宁静的感觉。然而,诗中也提到了长寿仙童和玄鹤的衰老和不再美丽的样子,暗示了人事如梦,岁月不饶人的真实。

诗中还出现了樵翁和道士,他们分别引导着作者去发现红色的术语和读紫色的书。这描绘了作者通过探索和寻求智慧来追求清虚和超越世俗的愿望。

整首诗表达了人在世间的显现与消亡、追求智慧和超脱世俗的心态。作者通过描绘灵溪观的景色和与仙童、玄鹤、樵翁、道士的互动,展现了对人生和人世的思考和感悟。

译文:

云雾遮蔽了宝殿的尘埃,
粉色的墙壁引入了松树的轩门。
仙童的容颜已不再年轻,
病来后,玄鹤的羽毛稀疏。

樵翁引导我寻找红色的术语,
道士停留不去,念起紫色的书。
不为了追求壮年心意未得,
从此可以沉醉于清虚之中。

这首诗以自然景观为基础,把人类的生命和命运与之相比较。作者通过描绘灵溪观的美景和道士、仙童、玄鹤的形象,表达了对人生、智慧和世俗的思考和追求。整首诗给人一种回归清虚、超越纷扰的感悟,展现了诗人对人生哲理的思索和领悟。

卢士衡简介

唐代·卢士衡的简介

卢士衡(?~?),字号不详,疑为江南人。五代后唐天成二年(927)丁亥科黄仁颖榜进士第三人(即探花)。卢士衡曾游天台、钟陵。在《全唐诗》中有卢士衡诗七首。其中有《寄天台道友》:“曾隔晓窗闻法鼓,几同寒榻听疏钟。别来知子长餐柏,吟处将谁对倚松。”另有《灵溪老松歌》、《游灵溪观》、《花落》、《钟陵铁柱》、《僧房听雨》、《题牡丹》。寄情花草山水之间。据记载有“集一卷,今不传”。另有卢士衡诗二首补遗。分别为《松》和《再游紫阳洞重题小松》。?著有《卢士衡集》一卷。

...〔 ► 卢士衡的诗(1篇)

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