披霞戴鹿胎的下一句是:岁月不能催
鉴赏
《赠道者》
披霞戴鹿胎,
岁月不能催。
饭把琪花煮,
衣将藕叶裁。
鹤从归日养,
松是小时栽。
往往樵人见,
溪边洗药来。
译文:
戴着霞彩的鹿胎披在身上,
岁月无法加快流逝。
用琪花煮饭,
用藕叶来裁衣。
养鹤人随着太阳回来,
小时候栽种的松树。
经常有樵夫路过,
在溪边洗草药。
诗意:
这首诗是唐代诗人唐求的作品,通过描述诗人生活的简朴和与自然的和谐,表达了对道家思想的崇敬和追求。诗中以诗人平淡简朴的生活方式表达了对岁月的淡然态度,以及对自然与人的共生关系的理解。诗人手持鹿胎披霞,衣食用天然之物,生活中养鹤引用道教养生之法,洗草药则表现了对自然疗法和身心健康的关注。
赏析:
这首诗给人一种朴素而自然的感觉。诗人以淡然的态度面对岁月流转,以自然的方式滋养自己。诗句简洁而富有意境,通过诗人的生活描绘出一幅质朴清新的田园画卷。诗中所描述的生活情节给人一种闲适自在、与自然共处的感觉,是对纷繁世界的回归,体现出一种对简朴生活和自然之美的追求与赞美。整首诗以细腻的叙述,构建了恬静宁和的意境,读来给人一种宁静放松的感觉。
唐求简介
唐代·唐求的简介
唐求[唐](约880~约907)(约公元九零六年前后在世),一作唐俅或唐球,蜀州青城县味江镇(今属四川省崇州市)人。生卒年均不详,约唐哀帝天佑年间前后在世。唐末隐居味江山中,人称“唐山人”或“ 唐隐居”。王建占据成都后,召他为参谋,但他拒绝与之合作。在长期的隐居生活中,他以诗自娱,以诗言志,以诗寄情,把写诗当作自己的第二生命。唐唐求主要活动于唐武宗会昌年间至唐灭亡前后,思想兼融儒释道三家。他的诗作反映了当时社会状况及下层文人心态,风格清新自然, 丰富了晚唐诗歌的艺术表现手法。
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