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不如早立德

出自唐代王贞白的《短歌

“不如早立德”出自唐代王贞白的《短歌》,诗句共5个字,诗句拼音为:bù rú zǎo lì dé,诗句平仄:仄平仄仄平。

物候来相续,新蝉送晚莺。
百年休倚赖,一梦甚分明。
金鼎神仙隐,铜壶昼夜倾。
不如早立德,万古有其名。

诗句中出现的词语含义
物候:(名)指生物的周期性现象(如动物的冬眠,植物的萌芽、开花、结果等)与气候变化的关系:~研究。
倚赖:依赖。
分明:(形)清楚:公私~。②(副)明明;显然:看样子,他~是心里不痛快。
金鼎神仙:1.神仙指的是超脱世俗、超凡脱俗、跳出三界、不在五行、长生不老、永恒存在的"神仙人物"。2.指人所能达到的某些至高境界的人物。3.比喻,能预料或看透事情,无所不知、无所不能的人。
铜壶:古代铜制壶形的计时器。
昼夜:1.白日和黑夜。2.指代一切事物的两种相互对立、消长的力量,或阴阳两个方面。
不如:表示前面提到的人或事物比不上后面所说的:走路~骑车快。论手巧,大家都~他。天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》
立德:树立德业。
万古:1.犹远古。2.犹万代;万世。形容经历的年代久远。

不如早立德的上一句是:铜壶昼夜倾

不如早立德的下一句是:万古有其名

鉴赏

短歌

物候来相续,
新蝉送晚莺。
百年休倚赖,
一梦甚分明。
金鼎神仙隐,
铜壶昼夜倾。
不如早立德,
万古有其名。

译文:

季节不断更迭,
新蝉迎接着晚莺。
百年的养尊处优,
一场梦境分外真实。
金鼎里的神仙隐逸,
铜壶里的酒日夜倾泻。
与其追求虚名的荣誉,
不如早日树立崇高的品德,
才能在万古留下自己的名字。

诗意:

这首诗描绘了季节的变迁以及人生的终极问题。作者通过描述物候的变化,蝉声和莺歌的相继出现,表达了时间不断流逝的无可挽回和物事的更迭。然而,百年的岁月过去了,作者意识到人生不过是一场短暂的梦境,当一切都过去后,只有内在的品德才能留下真正的价值。

赏析:

这首诗以简练的语言表达了作者对时间流逝和人生意义的思考。通过对物候的描写,作者暗示了时间的无尽推移,无法阻挡的变迁。同时,蝉和莺的交替出现象征着物事的更迭,表达了对生命短暂性的感慨。

诗中的金鼎和铜壶则象征着不同的人生追求。金鼎中神仙隐逸,代表追求超脱尘俗的精神境界;而铜壶中的酒日夜倾泻,暗示了过于嗜酒的虚浮追求。通过这样的对比,作者在倡导早日树立崇高的品德,以获得真正长久的名声。

整首诗通篇简练,用意深远。通过短短的六句诗,揭示了人生的短暂和时间的无法抗拒的推移,以及真正意义上的名声以德立身的重要性。这是一首让人深思的诗歌,引导我们反思人生的真正意义。

王贞白简介

唐代·王贞白的简介

王贞白,字有道(875—958),号灵溪。信州永丰(今江西广丰)人。唐末五代十国著名诗人。唐乾宁二年(895)登进士,七年后(902)授职校书郎,尝与罗隐、方干、贯休同倡和。在登第授职之间的七年中,他随军出塞抵御外敌,写下了许多边塞诗,有不少反映边塞生活,激励士气的佳作。征戍之情,深切动人。对军旅之劳、战争景象描写的气势豪迈、色彩浓烈、音调铿锵。有《灵溪集》七卷,今编诗一卷。其名句“一寸光阴一寸金”,至今民间广为流传。

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