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人心有如此,兽面本何尝。

出自宋代林同的《禽兽昆虫之孝十首(其五)猿

rén xīn yǒu rú cǐ , shòu miàn běn hé cháng 。

不忍身逃箭,知为母塞疮。
人心有如此,兽面本何常。

诗句中出现的词语含义
人心:(名)①指人的心地(特指善良的心地):~不古。②指众人的感情、愿望等:~所向|~涣散|~隔肚皮|大快~。
如此:(代)这样:理应~|果真~|变化~之快。
有如:1.有如同犹如,好像之意。他壮健的身躯~一座铁塔。2.如果,假如。3.古人誓词中常用语。
何尝:(副)并非;未曾(多含反问意):他~不想去,只是没钱。
兽面:兽形的面具。指野兽头面的图像。指如野兽的面孔。

鉴赏

诗词中文译文:《禽兽昆虫之孝十首·猿》
不忍身逃箭,知为母塞疮。
人心有如此,兽面本何常。

诗意:这是《禽兽昆虫之孝十首》中的第一首,题目是《猿》。诗人通过描绘猿猴的行为表达了它们的孝心。猿猴宁愿被箭射中,也不忍心离开母猴,它知道为母猴挡住箭矢,只为了保护母猴的身体不受伤害。诗人通过这种方式暗示人与兽都有感情,人的心同样具备这种孝顺之心。兽面下隐藏了人心,这种孝心并不限于人类,而是普遍存在的。

赏析:这首诗通过简洁明快的语言描绘了猿猴的孝心,展现了动物界中孝顺的一面,强调了孝心的普遍性。诗人通过将禽兽的行为与人类情感进行类比,使人们对于动物的情感产生共鸣。这首诗给人以思考,提醒人们要从动物身上学到更多的智慧和品质,进而培养自己的孝心。

林同简介

宋代·林同的简介

(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。

...〔 ► 林同的诗(298篇)

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