人心有如此,兽面本何尝。
出自宋代:林同的《禽兽昆虫之孝十首(其五)猿》
不忍身逃箭,知为母塞疮。
人心有如此,兽面本何常。
鉴赏
诗词中文译文:《禽兽昆虫之孝十首·猿》
不忍身逃箭,知为母塞疮。
人心有如此,兽面本何常。
诗意:这是《禽兽昆虫之孝十首》中的第一首,题目是《猿》。诗人通过描绘猿猴的行为表达了它们的孝心。猿猴宁愿被箭射中,也不忍心离开母猴,它知道为母猴挡住箭矢,只为了保护母猴的身体不受伤害。诗人通过这种方式暗示人与兽都有感情,人的心同样具备这种孝顺之心。兽面下隐藏了人心,这种孝心并不限于人类,而是普遍存在的。
赏析:这首诗通过简洁明快的语言描绘了猿猴的孝心,展现了动物界中孝顺的一面,强调了孝心的普遍性。诗人通过将禽兽的行为与人类情感进行类比,使人们对于动物的情感产生共鸣。这首诗给人以思考,提醒人们要从动物身上学到更多的智慧和品质,进而培养自己的孝心。
林同简介
宋代·林同的简介
(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。
...〔 ► 林同的诗(298篇)〕猜你喜欢
-
种田东郭傍春陂
出自 唐代 李嘉祐: 《赴南中留别褚七少府湖上林亭(一作刘长卿诗)》
- 照人愁绝
- 至日阳生万事新
-
従此远游心未阑
出自 宋代 苏辙: 《和李公择赴历下道中杂咏十二首 梁山泊见荷》
- 芈姓且为虏
- 忧令人老
- 大漠萧萧黑水流,健儿七月换羊裘。
- 乾坤许大双蜗角,消得人间战触蛮。
-
高柳过垣绿,虚堂片石閒。
出自 : 《再访鉴长不遇》
-
开荒聊种麦,懒织不栽桑。
出自 : 《羌中风土诗(其一)》