抚玉镜之纤尘兮,光皎皎而虚明。
出自明代:葛高行文的《九骚引(其九)抚玉镜》
抚玉镜之纤尘兮,光皎皎而虚明。
睹此物之神圣兮,不淑见而心惊。
始自轩辕之时兮,含碧水之青莹。
悲朱颜其易改兮,惟寸心之不更。
掷荣华于俗外兮,修礼容以为盟。
鸡初鸣而披衣兮,视启明于东方。
塞跖途之旁径兮,法先圣而师乎邑姜。
览回文之纵横而咏胡笳之悲歌兮,则陈哀思而何所补于三
纲?于斯之时亦浮华而相尚兮,饰翡翠而道德戕。
想窈窕之淑范兮,敦坤德而惟洽阳。
仁风衍于百代兮,德业修于椒房。
扫兰个之清洁兮,焚兽炉而炷宝香。
云飞飞以绕户兮,风飂々而袭书窗。
时隆冬以冰霤兮,菊英英而吐黄。
柏森森而不凋兮,松苍苍其冒霜。
且草木亦有此劲操兮,吾人何可无此蕙纕!昔宋景之仁德
兮,荧惑退而徙三舍。
缅涂山之长子兮,内专一而兴大夏。
无非仪而安处兮,修妇职以遵圣化。
崇仁义以为郭兮,超世俗而为差。
抚玉镜之纤尘兮,光皎皎而虚明。的下一句是:睹此物之神圣兮,不淑见而心惊。
鉴赏
看到这东西的神圣啊,不淑看到后心里吃惊。
开始从轩辕时代啊,含碧水的青莹。
悲伤脸红的易改啊,只有心的不改。
掷荣华在世俗之外啊,修礼容认为结盟。
鸡初鸣,披上衣服啊,在看向东方。
堵塞跖道路的旁边经过啊,效法先圣而邑姜老师吗。
读回文的纵横而咏胡笳的悲歌啊,那么陈哀思而何补在三
纲?在这样的时候也是浮华而时尚啊,用翡翠而道德伤害。
想窈窕的淑范啊,敦坤德而只有洽阳。
仁风萧衍在百代啊,品德修养在椒房。
扫兰个的清洁啊,焚烧炉而宝香炷野兽。
说飞飞以绕户啊,风耀收场而袭击书窗。
时严冬把冰溜啊,菊花英而吐黄。
柏森森而不凋零啊,松苍苍的冒霜。
且草木也有这种劲操啊,我们怎么可以没有这蕙草做!从前宋景的仁德
啊,火星退而移动了三个地方。
缅甸涂山的长子啊,内专一而兴大夏。
无非仪而安全的地方啊,加强妇职以遵圣化。
崇尚仁义认为郭啊,超世俗而为差。
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