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欲识曹溪旨,云飞前面山。

出自宋代释遇安的《答僧

yù shí cáo xī zhǐ , yún fēi qián miàn shān 。

欲识曹溪旨,云飞前面山。
分明真实个,不用别追攀。

诗句中出现的词语含义
面山前面:空间或位置靠前的部分。

欲识曹溪旨,云飞前面山。的下一句是:分明真实个,不用别追攀。

鉴赏

《答僧》是宋代释遇安所作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:我想了解曹溪的意境,云飞在前面的山上。它真实明白,不需要再追求。

诗意:这首诗以回答一位僧人的问题为题材,表达了诗人对曹溪(中国佛教禅宗的发源地)禅修的向往与渴求。诗人通过描绘云飞在山前的景象,表达了他对曹溪禅宗的向往,以及他对真实境界的追求。诗人认为曹溪禅宗的真实境界已经分明可见,并且不需要再去追求其他的境界。

赏析:这首诗词以简洁的语言表达了诗人的情感和思考。诗人通过“欲识曹溪旨,云飞前面山”的描写,将曹溪禅宗的意境与山景相结合,给人以一种意境深远、静谧舒适的感觉。诗中的“分明真实个,不用别追攀”表达了诗人对禅修境界的渴求和对曹溪禅宗的敬仰,同时也强调了追求真实境界的重要性。整首诗以简练的文字,将禅修境界的追求与对自然景色的描绘相融合,展示了诗人对禅宗文化的热爱和对生活的思考,传达了一种超越尘嚣、追求内心平静的心境。

释遇安简介

宋代·释遇安的简介

释遇安(?~九九二),俗姓沈,钱塘(今浙江杭州)人。青原下十世,天台韶国师法嗣。太祖乾德中居杭州北关倾心院,开宝七年(九七四)入居光庆寺,号善智禅师。太宗太平兴国三年(九七八)于滋福殿赐紫,号朗智大师。淳化三年卒。事见《景德传灯录》卷二六、《五灯会元》卷一○、《咸淳临安志》卷七○。

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