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自古圣贤皆若此,非吾今日为君裁。

出自宋代释遇安的《将卒示嗣子蕴仁

zì gǔ shèng xián jiē ruò cǐ , fēi wú jīn rì wèi jūn cái 。

不是岭头携得事,岂从鸡足付将来。
自古圣贤皆若此,非吾今日为君裁。

诗句中出现的词语含义
今日:1.时间词。本日,今天2.目前、现在。
自古:(副)从古以来:~到今。
古圣贤圣贤:圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人。

自古圣贤皆若此,非吾今日为君裁。的上一句是:不是岭头携得事,岂从鸡足付将来。

鉴赏

《将卒示嗣子蕴仁》是宋代释遇安所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
不是岭头携得事,
岂从鸡足付将来。
自古圣贤皆若此,
非吾今日为君裁。

诗意:
这首诗表达了一个重要的观念,即为了实现隆重的目标,我们不能仅凭某个小事或小信号就进行判断。历史上的圣贤也是如此,他们不会凭借一个小插曲就对未来作出判断。诗人暗示读者,未来的发展应该基于更广阔的视野和更深思熟虑的思考。

赏析:
这首诗词通过简短的文字表达了深刻的哲理。诗人以将领与士兵的关系来说明一种认知的误区,即不能只根据一件小事来作出对未来的判断。将领只凭鸡足传达信息,是不够全面和明确的。诗人通过对古代圣贤的称颂,进一步强调了这种认知误区的危害性,暗示读者在思考问题和决策时应保持全局观念。整首诗语言简练、意境深远,给人以启发和思考。

释遇安简介

宋代·释遇安的简介

释遇安(?~九九二),俗姓沈,钱塘(今浙江杭州)人。青原下十世,天台韶国师法嗣。太祖乾德中居杭州北关倾心院,开宝七年(九七四)入居光庆寺,号善智禅师。太宗太平兴国三年(九七八)于滋福殿赐紫,号朗智大师。淳化三年卒。事见《景德传灯录》卷二六、《五灯会元》卷一○、《咸淳临安志》卷七○。

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