满目忧端无处说,且将醉口谩期期。的上一句是:少陵正念西营日,越石方驱北狄时。
鉴赏
《即席自和》是宋代诗人魏了翁的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
芗林逗月剪玻瓈,要索人閒饮与诗。
在芗林中,伴着明亮的月光,剪下碧玉般的叶片,我想找个人一起闲适地饮酒、作诗。
不饮清风嗤我俗,无诗明月怨人志。
清风不喝,嘲笑我庸俗;没有诗词,明亮的月光也怨恨人的志向。
少陵正念西营日,越石方驱北狄时。
少陵正是在思念西营的日子里,而越石则是在驱逐北方游牧民族的时候。
满目忧端无处说,且将醉口谩期期。
心中忧虑纷杂,无处倾诉,只好将醉言放肆地说出来。
这首诗词表达了诗人内心的情感和对时代的感慨。诗人在芗林中逗月,剪下碧玉般的叶片,寻找一位志同道合的人一起饮酒作诗,享受清风、明月的美好。然而,他的俗世行为被清风嘲笑,没有诗词来表达对明月的敬仰,使得明月也对人们的志向感到怨恨。
诗人同时提到了少陵和越石,少陵可能指的是南朝宋文帝刘义隆,他在东晋末年流亡时曾在西营,这里可能代表了逃离尘世的遥远之地。越石则可能指北方游牧民族,表示驱逐北方民族的时刻。
整首诗充满了诗人的忧虑之情,他的心中充满了各种忧虑和困扰,却没有找到倾诉的对象,只能通过酒后言谈来发泄。诗人以诗词的形式表达了自己内心的情感和对时代的思考,展现了他对理想境界的向往和对现实境况的感慨。
魏了翁简介
宋代·魏了翁的简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
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