远俗只凭淫祀切的下一句是:多年平子固悠悠
鉴赏
《题张衡庙》是唐代诗人郑谷的作品。这首诗的中文译文如下:
远离凡俗,只信奉淫祀的规矩,
多年来,守正无私的张衡庙宇长存。
江烟弥漫,午日无人吹奏箫鼓,
直到如今,依然咏叹着四种忧愁。
这首诗以张衡庙为题材,诗人通过对庙宇的描述和咏叹,表达了对淫祀宗教和人生苦苦思索的感慨。
诗中的"远俗只凭淫祀切"意味着张衡庙远离尘嚣、坚持信仰,只依仗着庙中的祭祀来维持庙堂的纯洁与尊严,与俗世相隔离。
"多年平子固悠悠"指的是张衡庙固守了多年,庙堂的虔诚氛围与沉淀历久弥坚。
"江烟日午无箫鼓"形容庙宇内的场景,在午后的江边,烟雾弥漫,庙宇中静谧安详,没有箫鼓声,更加凸显了庙堂的神圣与肃穆。
"直到如今咏四愁"表达了诗人对四种忧愁的咏叹。这里的"四愁"可以理解为人生的疾苦、困厄和无奈。它代表着人们在人生旅程中常常面对的四种困惑和忧愁,即生老病死、爱别离、怨合离、求纵横。
通过这首诗,诗人抒发了自己对庙宇的景仰与推崇之情,并以庙中的场景与四忧结合,扩展出对人生的思考与忧虑,展示了诗人对人生哲理的深刻洞察和思索。同时,诗人也表达了对守正信仰、远离世俗的崇高价值的认同与赞美。
郑谷简介
唐代·郑谷的简介
郑谷(约851~910)唐朝末期著名诗人。字守愚,汉族,江西宜春市袁州区人。僖宗时进士,官都官郎中,人称郑都官。又以《鹧鸪诗》得名,人称郑鹧鸪。其诗多写景咏物之作,表现士大夫的闲情逸致。风格清新通俗,但流于浅率。曾与许裳、张乔等唱和往还,号“芳林十哲”。原有集,已散佚,存《云台编》。
...〔 ► 郑谷的诗(1篇)〕猜你喜欢
-
白居易水轩看翡翠
出自 唐代 裴度: 《度自到洛中与乐天为文酒之会时时构咏乐不可…因为联句》
- 少凭水木兴
- 随缘酬万物
-
古桧忽从庭下徙
出自 明代 沈春泽: 《受之贻我盆中古桧报以短歌》
-
阿连诗句偏多思,遥想池塘昼梦成。
出自 宋代 徐铉: 《和王庶子寄题兄长建州廉使新亭》
- 乍觉生风喜雨凉,农家得地发田穰。
-
五株彭泽柳,四海习家池。
出自 : 《中洲草堂新成》
-
吁嗟乎古来英雄何可测,骏骨往往埋埃尘。
出自 明代 屠隆: 《韩蕲王花园老卒歌和吴渊颖》
- 是心如许宽,不著世间欲。
-
容华随泪尽,歌舞逐愁来。
出自 明代 俞懋相: 《冯司成招集梅花庄出歌姬佐酒次年复游而司成已故感赋此诗》