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古今又见庞居士,争肯还同实所无。

出自明代释今无的《赠庞君杰

gǔ jīn yòu jiàn páng jū shì , zhēng kěn hái tóng shí suǒ wú 。

七尺身躯尺一须,丰姿应合寄蓬壶。

材华用处春归树,心地平时月在湖。

四百上方施愿力,九衢横术唤凡夫。

古今又见庞居士,争肯还同实所无。

诗句中出现的词语含义
古今:古代和现代。
居士:(名)在家信佛的人。
所无

古今又见庞居士,争肯还同实所无。的上一句是:四百上方施愿力,九衢横术唤凡夫。

释今无简介

明代·释今无的简介

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

...〔 ► 释今无的诗(1300篇)

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