棋对僧窗时自纵,诗传人口不堪吟。
出自宋代:王洋的《秀实再用前韵惠诗再答.答见赠》
身似鹪鹩寄远林,仍将病骨卜晴阴。
有情缘堕有情法,无处云知无处心。
棋对僧窗时自纵,诗传人口不堪吟。
感君裁鉴多清赏,收拾焦桐爨下琴。
棋对僧窗时自纵,诗传人口不堪吟。的上一句是:有情缘堕有情法,无处云知无处心。
棋对僧窗时自纵,诗传人口不堪吟。的下一句是:感君裁鉴多清赏,收拾焦桐爨下琴。
鉴赏
《秀实再用前韵惠诗再答·答见赠》是宋代王洋创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
身似鹪鹩寄远林,
仍将病骨卜晴阴。
有情缘堕有情法,
无处云知无处心。
棋对僧窗时自纵,
诗传人口不堪吟。
感君裁鉴多清赏,
收拾焦桐爨下琴。
诗意:
这首诗描绘了诗人王洋的心境和生活状态。诗人将自己比作寄居在遥远林木中的鹪鹩,身体疾病使得他时常观察天气的变化。他说有情有义的人往往会受到情感之法的束缚,无处不云知,无处不心有所属。在与僧人对弈的时候,他自由自在地放纵自己。他的诗传到了人们的口中,然而并不被广泛吟咏。
赏析:
这首诗以简练的语言展示了诗人的内心世界和境遇。诗中的鹪鹩形象象征着诗人自己,寄居于遥远的林木中暗示了他离群索居的状态。他身体的疾病让他对天气的变化敏感,这也可以理解为他对外部世界的关注和思考。诗人通过描述有情有义的人受到情感之法的束缚,表达了对情感纠葛和牵绊的思考。他认为无论在哪里,人们都会有所依恋,有所牵挂。然而,在与僧人下棋的时刻,他却能够自由自在地放纵自己,这或许是他寻求内心自由和平静的一种方式。诗人感激朋友对他的赏识和指点,并表示愿意收拾心情,继续以他的才华弘扬文化,同时也表达了对清雅文人生活的向往之情。整首诗行亦可看作是诗人对生活、对文化的思索和感悟的抒发。
王洋简介
宋代·王洋的简介
(1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。
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