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尽日山行不厌迟,肩舆随处爱秋溪。

出自明代薛瑄的《辰溪次赵子裕韵二首(其一)

jǐn rì shān xíng bù yàn chí , jiān yú suí chù ài qiū xī 。

尽日山行不厌迟,肩舆随处爱秋溪。

路回忽见江头县,风景清幽兴不迷。

诗句中出现的词语含义
不厌:(动)①不厌烦:~其烦。②不排斥;不以为非:兵~诈。
随处:随处suíchù到处;处处只要有一粒种了,它就不择地势,不畏严寒酷热,随处茁壮地生长起来了。——《松树的风格》
肩舆:肩舆jiānyú代步工具,由人抬着走导使睿乘肩舆,具威仪。——《资治通鉴》。胡注:“肩舆,平肩舆也,人以肩举之而行。

尽日山行不厌迟,肩舆随处爱秋溪。的下一句是:路回忽见江头县,风景清幽兴不迷。

薛瑄简介

明代·薛瑄的简介

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

...〔 ► 薛瑄的诗(1325篇)

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