不迷性自住,性住气自回。的上一句是:真常须应物,应物要不迷。
不迷性自住,性住气自回。的下一句是:气回丹自结,壶中配坎离。
鉴赏
《百字碑》诗词的中文译文如下:
养气忘言守,降心为不为。
抚养内气,忘却言语,守持内心的纯正。心性悠然,无所为辨。
动静知宗祖,无事更寻谁。
动与静皆可体悟至道,无需他事,自寻寻觅。
真常须应物,应物要不迷。
恪守于真常之道,要顺应物情,但不应迷失其中。
不迷性自住,性住气自回。
不受外物所动,内在的本质自然居住,本性归复于气机。
气回丹自结,壶中配坎离。
内气回归于丹田,真气凝聚。像坎和离两个卦象,如壶中配合气转化。
阴阳生返复,普化一声雷。
阴阳相生相克,不断的转换。普渡众生,雷声一声引发。
白云朝顶上,甘露洒须弥。
白云朝向天顶,甘露洒遍广大世界。
自饮长生酒,逍遥谁得知。
自饮长生不老之酒,逍遥自在,谁能得知。
坐听无弦曲,明通造化机。
静坐倾听无弦的乐声,明达通晓造化的道理。
都来二十句,端的上天梯。
这二十句诗,乃是登上天梯之真诀。
这首诗词表达了修炼者对内在修炼的探索和领悟。通过养气、降心、顺应自然等修行方法,达到了内心的宁静与寂静,以及与宇宙、万物的和谐共处。诗词中运用了道家的哲学思想,描述了修行者在追寻道的过程中的心境与体验。整首诗以简洁而精炼的词语,表达了修炼者对于真理的追求和领悟,透露出深邃的哲理和智慧。
吕岩简介
唐代·吕岩的简介
吕岩,也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名□(一作□),号纯阳子,自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人。
...〔 ► 吕岩的诗(342篇)〕猜你喜欢
- 穷欢不知醉
-
得意诗酒社
出自 宋代 苏轼: 《乘舟过贾收水阁收不在见其子三首》
- 节同老柏岁寒操
- 万事风飘花
- 天地昔将竞,蓬勃昼夜昏。
-
致君颇自许,书卷常在手。
出自 宋代 陆游: 《久无暇近书卷慨然有作》
-
冰合河流断,雪深山路危。
出自 明代 周瑛: 《归舟至毗陵阻冻怀老母在官所作》
- 云深远寺钟声起,风转层楼水气浮。
-
吾皇神圣如轩辕,北伐獯鬻清中原。
出自 : 《汾阴祠后土》
-
酒酣已胜赏,珠唾挥钓钩。
出自 宋代 喻良能: 《次韵提举五正言寒食游茶焙》