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携锄剩采白云薇,只欲了此心愿归。

出自宋代董嗣杲的《贫游

xié chú shèng cǎi bái yún wēi , zhǐ yù le cǐ xīn yuàn guī 。

厄贫作客嗟不辰,栖危更觉怀家频。
接泥渡头漫簇云,飞雪成块打倒人。
隔江黄梅山嶙峋,莫障疆场风沙尘。
巴河未放船出津,岁晚客子多苦辛。
伊谁急利行移新,茶引濡滞太不仁。
书生枉困千金身,呕尽心力无由伸。
乾坤误我此行役,徒然梦想南山宅。
庐阜要穷仙佛迹,须将姓字磨崖石。
春风春日春酒碧,说却俗务劳双屐。
携耡賸采白云薇,只欲了此心愿归。

诗句中出现的词语含义
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
心愿:(名)心里的愿望;要做某事的念头。

鉴赏

《贫游》是宋代董嗣杲创作的一首诗词。这首诗词表达了作者身处贫困之中,离乡背井的遭遇和内心的感叹。以下是我对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

贫穷使我成为旅客,我悲叹时光不可追回,栖身之地危险万分,更使我思念家乡频繁。漫步过泥泞的渡口,云雾弥漫,如同被大块飞雪打倒。隔江对望,黄梅山峦起伏不平,战乱遮挡了疆域,风沙尘土弥漫。巴河未能撤船进津渡,岁末客人痛苦辛酸。我想,谁会急于谋求利益,却忽视了新的变化?茶叶沾湿了,太不仁慈了。身为书生,我白白困顿了千金之身,竭尽心力却无处施展。天地之间误了我的行程,南山宅的梦想成为空想。庐阜必须寻找仙佛的足迹,将我的姓字刻在崖石上。春风、春日和碧绿的春酒,虽然美好,但只是俗务劳碌的双屐。我带着耙子采摘白云薇草,只为了实现这个心愿而归去。

这首诗词以贫穷的游子为主题,通过描绘作者贫困的境遇和内心的感慨,表达了对家乡的深深思念和对命运的无奈。作者以简洁的语言,展示了贫困之下的艰辛和困境,同时流露出对理想和渴望的追求。他表达了对利益的冷漠和怀疑,并倡导追求精神上的满足和自我实现。这首诗词以寓意深远、情感真挚的方式展现了宋代社会中贫穷人民的生活状况和精神追求,具有鲜明的时代特色和社会意义。

整体而言,这首诗词通过对贫穷游子的描绘,以及对家乡、命运和理想的反思,展现了作者内心的无奈和追求,同时也反映了当时社会的现实困境和人们对更美好生活的渴望。

董嗣杲简介

宋代·董嗣杲的简介

董嗣杲,字明德,号静传,杭州(今属浙江)人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡,入山为道士,字无益。嗣杲工诗,吐爵新颖。

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