如将白云

拼译繁原

“如将白云”出自唐代司空图的《诗品二十四则·超诣》，诗句共4个字，诗句拼音为：rú jiāng bái yún，诗句平仄：平平平平。

匪神之灵，匪机之微。
如将白云，清风与归。
远引若至，临之已非。
少有道契，终与俗违。
乱山高木，碧苔芳晖。
诵之思之，其声愈稀。

诗句中出现的词语含义
匪机白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》：“英英白云，露彼菅茅。”《庄子·天地》：“乘彼白云，至於帝乡。”《史记·封禅书》：“其夜若有光，昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗：“北风吹白云，万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12：“《蓬莱导游图》有幅照片，蓝天之下，白云之上，嵌着蓬莱阁主要建筑，似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰：“黄帝受命有云瑞，故以云纪事也。由是而言，故春官为青云，夏官为縉云，秋官为白云，冬官为黑云，中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》：“委之刑柄，俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》：“胡武平宿，贺晏元献转刑部侍郎启云：‘紫詔疏恩，白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》：“哂穆王之荒诞，歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗：“《白云》《黄竹》歌声动，一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗：“翠华芝盖入离镜，《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》：“其亲在河阳别业，仁杰赴并州，登太行山，南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下。’瞻望佇立久之，云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》：“夜碇中流，海光接天，星斗四垂，回首白云之思，惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十：“梁瑄不归，璟每见东南白云即立望，惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗：“下阻黄壚上九天，白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一：“白云停阴冈，丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗：“一论白云心，千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词：“载取白云归去，问谁留楚佩，弄影中州？”明徐渭《赠余君》诗：“三年卧白云，一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》：“陈摶，周世宗常召见，赐号白云先生。太平兴国初，召赴闕，太宗赐御诗云：‘曾向前朝出白云，后来消息杳无闻。如今若肯随徵召，总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
清风:1.清凉的风。2.清新高洁的风格、品格。
远引有道

上一首：司空图《与之圆方》

下一首：司空图《官路好禽声》

如将白云的上一句是：匪机之微

如将白云的下一句是：清风与归

鉴赏

诗品二十四则·超诣

匪神之灵，匪机之微。
如将白云，清风与归。
远引若至，临之已非。
少有道契，终与俗违。
乱山高木，碧苔芳晖。
诵之思之，其声愈稀。

中文译文：
不是神灵的灵感，也不是机巧的小巧。
像是把白云、清风都带回来。
虽然远引而来，接近之时已不一样。
少有道理的一致，最终与世俗背离。
乱山高耸的树木，苔藓繁盛的清晖。
阅读、思考，诗声愈发稀薄。

诗意：
这首诗以“超诣”为题，通过描述诗歌创作的语言之难，表达了诗人创作的困境和诗歌在现实生活中的边缘化。诗人通过比喻和意象，描绘了一幅神奇的画面，描述了诗歌的源泉，诗人感叹诗歌的精微之处如白云和清风般无法捉摸，虽然追逐但已经改变。诗人也讽刺了世俗的平庸和陈腐，表达了自己与世俗的违和感。最后，诗人以乱山高木和碧苔芳晖作为修辞手法，表达了诗歌的声音逐渐消失，思考和阅读诗歌的人越来越少的悲哀之情。

赏析：
《超诣》是唐代司空图创作的一首诗品二十四则中的一首，以浪漫的意象和含蓄细腻的表达展现了诗人对诗歌创作困境的思考和对现实世界的失望。诗人通过精心选择的意象，将诗歌和神奇的自然景观相结合，抒发了自己对纯粹诗艺的向往和对世俗的鄙弃。整首诗语言简练，形象生动，意蕴深远，给人留下深刻的印象。在欣赏诗歌的同时，也引发了对文学和人生的更深思考。

司空图简介

唐代·司空图的简介

司空图（837～908）晚唐诗人、诗论家。字表圣，自号知非子，又号耐辱居士。祖籍临淮（今安徽泗县东南），自幼随家迁居河中虞乡（今山西永济）。唐懿宗咸通十年（869年）应试，擢进士上第，天复四年（904年），朱全忠召为礼部尚书，司空图佯装老朽不任事，被放还。后梁开平二年（908年），唐哀帝被弑，他绝食而死，终年七十二岁。司空图成就主要在诗论，《二十四诗品》为不朽之作。《全唐诗》收诗三卷。

...〔 ► 司空图的诗(1篇)〕

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