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明月泉头客,清风楼上僧。

出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞(其十九)

míng yuè quán tóu kè , qīng fēng lóu shàng sēng 。

雪浸发根,秋生眼棱。
肯月泉头客,清风楼上僧。
潮翻麈尾兮蹴踏龙象,风旋羊角兮变化鲲鹏。
主盟佛事,最得人憎。

诗句中出现的词语含义
明月:1.明朗的月亮。2.指明珠。
清风:1.清凉的风。2.清新高洁的风格、品格。
楼上:楼上lóushàng房屋中在底层之上的部分
泉头

鉴赏

《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

诗词中的意象充满了禅宗修行和佛教哲学的意味。诗人以雪浸发根、秋生眼棱来形容禅人的修行境界,表达了禅宗追求清净、超脱尘世的精神。雪浸发根象征着修行者心灵的纯洁,秋生眼棱则表示修行者内心的明澈和智慧。

诗中提到的客、僧,分别代表了世俗的人和修行的僧人。客人在月泉头,僧人在清风楼上,意味着两者在不同的层次上追求真理。客人和僧人都置身于自然之中,与自然融为一体,体验着禅宗所追求的宁静与自由。

诗中的潮翻麈尾、风旋羊角,描绘了自然界的变化和流动。潮水翻涌时,麈尾(一种动物的尾巴)被蹴踏,象征着禅宗修行者对于尘世的超越和摒弃。风旋羊角则是指风力的变化,以及鲲鹏(传说中的神鸟)的变幻,表达了禅宗对于万物流转和无常性的理解。

诗中提到的主盟佛事,指的是禅宗修行者对于佛教事务的专注和奉献。主盟佛事被描述为最得人憎,暗示了修行者在追求真理的过程中,可能会遭受世俗的误解和嘲讽。

整首诗词以禅宗修行者的境界和追求为主题,通过自然景物的描绘和隐喻的运用,表达了禅宗追求清净、超脱尘世的理念。诗人以简洁、凝练的语言,将禅修的境界和佛教思想融入其中,使诗词具有深邃的内涵和意境。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

...〔 ► 释正觉的诗(1308篇)

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