能举十六相,斯为舜大功。
出自宋代:林同的《贤者之孝二百四十首(其二)元凯》
当知元与凯,不出孝而忠。
能举十六相,斯为舜大功。
能举十六相,斯为舜大功。的上一句是:当知元与凯,不出孝而忠。
鉴赏
《贤者之孝二百四十首·元凯》是宋代诗人林同创作的一首诗词。这首诗词表达了元凯的孝道之行以及其忠诚之心。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文:
当知元与凯,不出孝而忠。
能举十六相,斯为舜大功。
诗意:
这首诗词讲述了元凯作为一个贤者,他以孝道为本,同时表现出忠诚的品质。元凯能够举出十六个典型的行为特征,这样的忠诚与舜帝相媲美,可谓是伟大的功绩。
赏析:
这首诗词以简洁明快的语言,突出了元凯的孝道和忠诚。诗人通过对元凯的赞美,将其与伟大的舜帝相提并论,突显了其伟大的品质和行为。诗词表达了作者对孝道和忠诚的崇高评价,同时也传递了一种道德观念和行为准则,鼓励人们在生活中以孝道和忠诚为准则,追求高尚的品质和伟大的成就。
这首诗词的精神内涵在于弘扬孝道和忠诚的价值观。孝道是中国传统文化中的重要价值观,强调对父母的尊敬和孝顺,而忠诚则体现了对国家和君主的忠心。通过这首诗词,诗人向读者传递了一种崇高的道德理念,鼓励人们在日常生活中以孝道和忠诚为指导,追求高尚的品德和伟大的成就。
总之,这首诗词通过对元凯的赞美,表达了孝道和忠诚的重要性,并将其置于伟大的舜帝之列。它不仅展示了作者对这种道德准则的崇敬,也向读者传递了一种高尚的道德观念,激励人们追求品德的升华和伟大的成就。
林同简介
宋代·林同的简介
(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。
...〔 ► 林同的诗(298篇)〕