形躯元备人间世,肝肺尽收天下春。
出自宋代:吴泳的《寿张亨泉提刑三首(其三)》
末学纷纷竞为人,公能康济自家身。
形躯元备人间世,肝肺尽收天下春。
观我自应知爱重,识心须会起经纶。
寿觥难著皇华语,抱取峨眉月半轮。
形躯元备人间世,肝肺尽收天下春。的上一句是:末学纷纷竞为人,公能康济自家身。
形躯元备人间世,肝肺尽收天下春。的下一句是:观我自应知爱重,识心须会起经纶。
鉴赏
《寿张亨泉提刑三首》是吴泳所作的一首诗词,这首诗词展现了作者对张亨泉提刑的赞颂和祝福之情。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
寿张亨泉提刑三首
公能康济自家身,
形躯元备人间世,
肝肺尽收天下春。
观我自应知爱重,
识心须会起经纶。
寿觥难著皇华语,
抱取峨眉月半轮。
【中文译文】
张亨泉大人能够保护自己的身体健康,
形体健全,适应人间的世俗生活,
肝肺功能完好,使天下的人都得到春天的滋养。
我观察到自己应该明白珍爱自己的重要性,
认识他人的内心,必须具备治理世事的智慧。
寿觥难以表达皇家的赞美之辞,
只能怀抱峨眉山上的月亮,半轮低垂。
【诗意和赏析】
这首诗词是吴泳向张亨泉提刑表达敬意和祝福的作品。诗人称赞了张亨泉提刑能够保护自己的身体健康,形体健全,适应人间的生活,使得天下的人都受到他的庇护而得到春天的滋养。作者通过描述张亨泉提刑的健康状况,以及他在司法岗位上的职责和能力,表达了对他的赞扬和祝福。
诗中还提到了作者自身的观察和认识。作者认识到自己应该明白珍爱自己的重要性,同时也需要理解他人的内心,具备治理世事的智慧。这表明作者对自己和他人的关怀,以及对于社会秩序和人际关系的思考。
最后两句诗中,诗人表达了寿觥(寿宴中的酒杯)难以表达皇家的赞美之辞,只能怀抱峨眉山上的月亮,半轮低垂。这是一种寓意,意味着作者对张亨泉提刑的敬仰之情无法用言语来表达,只能借助峨眉山上的月亮来示意。
整首诗词以简洁明快的语言,表达了作者对张亨泉提刑的敬佩和祝福之情,同时也展示了作者对自己和他人的关怀和思考。通过对个体和社会的描绘,诗词传递出一种积极向上的情感,呈现了宋代社会中对公正正义的追求和对人与人之间关系的思考。
吴泳简介
宋代·吴泳的简介
吴泳(约公元1224年前后在世),字叔永,潼川人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定末前后在世。嘉定元年(公元1209年)第进士。累迁著作郎,兼直舍人院。应诏上书,颇切时要。累迁吏部侍郎兼直学士院,上疏言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。后进宝章阁学士,知温州,以言罢。泳著有鹤林集四十卷,《四库总目》行于世。
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