至人见与执,不在千手眼。
出自宋代:张守的《余旧供观音比得蒋颖叔所传香山成道因缘叹仰灵异因为赞于后》
大哉观世音,愿力不思议。
化身千百亿,于一刹那顷。
香山大因缘,悯念苦海众。
慈悲示修證,欲同到彼岸。
受辱不退转,是乃忍辱仙。
抉眼断两手,不啻弃涕唾。
欻然千手眼,照用无边际。
至人见与执,不在千手眼。
向来弃去时,初无一毫欠。
乃至以千记,我亦无赢馀。
是故将示寂,还复本来相。
犹如大虚空,云电或风霾。
须臾各霁止,太虚自寥廓。
我今仰灵踪,欢喜发洪愿。
今生未丧世,誓愿永归依。
更与见闻者,同登无上法。
至人见与执,不在千手眼。的上一句是:欻然千手眼,照用无边际。
至人见与执,不在千手眼。的下一句是:向来弃去时,初无一毫欠。
张守简介
宋代·张守的简介
(1084—1145)常州晋陵人,字子固,一字全真,号东山居士。徽宗崇宁二年进士。擢监察御史。高宗建炎初上防淮渡江利害六事,主张恢复中原,反对画江自守。历御史中丞、翰林学士、同签书枢密院事。四年,除参知政事。未几罢知绍兴府,改福州。六年,复参知政事,兼权枢密院事。后历知婺州、洪州、建康府。卒谥文靖。有《毗陵集》。
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