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四海时无伸国论，百年人自仰台衔。

出自宋代：度正的《临邛计次魏自言六世祖破荒先生晚居景陵因葬焉后世子孙岁时不能拜扫日负樵牧不禁之忧慨然欲往携其所藏遗书一卷求书纸尾且云是行并之武昌省运使表兄迤逦观光上国用正岩字韵赋诗一章以言志正亦用岩字韵为赋三章以勉之云》

拼繁原

sì hǎi shí wú shēn guó lùn ， bǎi nián rén zì yǎng tái xián 。

不及抠衣拜紫岩，尚能什袭宝书函。

扫除荆棘扶初日，投畀烟岚困老谗。

四海时无伸国论，百年人自仰台衔。

南轩衣钵今何似，见说诸孙也不凡。

诗句中出现的词语含义
四海:1.指全国各地，指天下、全国；也可指世界各地。另有“豪放、豁达”的意思。2.四方。泛指四方之地。
百年:1.指很多年或很长时期：～大业。～不遇。2.人的一生；终身：～好合（新婚颂词）。～之后（婉辞，指死亡）。3.字面释义：一百年
台衔:对他人姓名与官衔的敬称。亦泛指姓名与官衔。

上一首：成鹫《半句无生万念空，一声长啸千山应。》

下一首：王哲《你敲著得恁响声大。》

四海时无伸国论，百年人自仰台衔。的上一句是：扫除荆棘扶初日，投畀烟岚困老谗。

四海时无伸国论，百年人自仰台衔。的下一句是：南轩衣钵今何似，见说诸孙也不凡。

度正简介

宋代·度正的简介

宋合州人，字周卿，号性善。光宗绍熙元年进士。为国子监丞，极论李全必反，献镇压之策。官至礼部侍郎。尝从朱熹学。有《性善堂稿》。

...〔 ► 度正的诗(153篇)〕

四海时无伸国论，百年人自仰台衔。

度正简介

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