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百年冷坐无车音,一旦偕来真恶客。

出自邓肃的《龙兴避难

bǎi nián lěng zuò wú chē yīn , yī dàn xié lái zhēn è kè 。

傍山怪石如蹲虎,绝顶去天无尺五。
却披丛棘下山腰,丹碧照空飞栋宇。
道人养道厌尘劳,避世只嫌山不高。
那知行空老曼倩,窃食不遗王母桃。
松桧参天门昼闭,碧玉撷蔬饭炊雪。
百年冷坐无车音,一旦偕来真恶客。
当知喧寂无殊观,出世何妨在世间。
能致吾人师作古,龙兴今日始开山。

诗句中出现的词语含义
百年:1.指很多年或很长时期:~大业。~不遇。2.人的一生;终身:~好合(新婚颂词)。~之后(婉辞,指死亡)。3.字面释义:一百年
一旦:(名)一天之内(形容时间短):毁于~。②(副)表示不确定的时间:~发生,怎么得了。
恶客:恶客,汉语词语,意思是庸俗不堪或不受欢迎的客人。

百年冷坐无车音,一旦偕来真恶客。的上一句是:松桧参天门昼闭,碧玉撷蔬饭炊雪。

百年冷坐无车音,一旦偕来真恶客。的下一句是:当知喧寂无殊观,出世何妨在世间。

鉴赏

《龙兴避难》是一首宋代诗词,作者是邓肃。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

傍山怪石如蹲虎,
绝顶去天无尺五。
却披丛棘下山腰,
丹碧照空飞栋宇。

道人养道厌尘劳,
避世只嫌山不高。
那知行空老曼倩,
窃食不遗王母桃。

松桧参天门昼闭,
碧玉撷蔬饭炊雪。
百年冷坐无车音,
一旦偕来真恶客。

当知喧寂无殊观,
出世何妨在世间。
能致吾人师作古,
龙兴今日始开山。

诗词通过描绘景物和表达情感来传达诗意。诗中描述了一位道人远离尘嚣,隐居在山中的生活。诗人通过描绘傍山的怪石、绝顶的高处以及丹碧的天空照耀下的飞檐宇宙,展现了隐居山中的景象。道人在山中养道,厌倦了尘世的繁华和劳累,他只嫌山峰不够高。然而,诗人也提到了道人的孤独和窃食的生活,暗示了他的隐居并非完全自由自在。

接下来的几句描述了山门被松树和柏树掩映,白玉似的雪花用来采摘蔬菜,用雪来炊饭。这些描写营造出宁静幽雅的山居生活,与纷扰喧嚣的世俗形成鲜明对比。然而,最后一句揭示了一个转折,即使在这样宁静的环境中,也难免有来自外界的困扰和打扰。

整首诗词表达了隐居者对于避世生活的渴望和追求,但也反映了现实与理想之间的冲突。诗人认为,尽管隐居能够远离喧嚣和纷争,但在现实世界中寻求内心的平静和修养同样重要。最后两句表达了对传统文化和古代先贤的敬仰之情,以及对于自身的理想追求,龙兴的开山象征着新的开始和希望。

这首诗词通过描绘山居景象和表达对隐居生活的向往,展示了诗人对于现实与理想、尘世与出世之间的思考和抉择,反映了他对于个体人生和人与自然、人与社会之间关系的思考和探索。

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