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德被陪臣子

出自唐代郑洪业的《诏放云南子弟还国

“德被陪臣子”出自唐代郑洪业的《诏放云南子弟还国》,诗句共5个字,诗句拼音为:dé bèi péi chén zǐ,诗句平仄:平仄平平仄。

德被陪臣子,仁垂圣主恩。
雕题辞凤阙,丹服出金门。
有泽沾殊俗,无征及犷ce.铜梁分汉土,玉垒驾鸾轩。
瘴岭蚕丛盛,巴江越巂垠。
万方同感化,岂独自南蕃。

诗句中出现的词语含义
臣子:君主时代的官吏
圣主:圣主,汉语词语。拼音:shèng zhǔ释义:1、对当代皇帝的尊称。2、泛称英明的天子。
雕题辞凤阙有泽殊俗越巂垠万方:(名)各方,指全国各地或世界各地:~声援。②(形)指姿态多种多样:时装表演,仪态~。
感化:(动)施加影响使人的思想行为逐渐向好的方面转化。

德被陪臣子的下一句是:仁垂圣主恩

鉴赏

《诏放云南子弟还国》是唐代郑洪业创作的一首诗词。诗中通过描述云南子弟返国,赞美了云南地区的优美景色、悠久历史和众多才子辈出的风采。

诗词的中文译文如下:

德被陪臣子,仁垂圣主恩。
雕题辞凤阙,丹服出金门。
有泽沾殊俗,无征及犷酬。
铜梁分汉土,玉垒驾鸾轩。
瘴岭蚕丛盛,巴江越垠垠。
万方同感化,岂独自南蕃。

诗意和赏析:
这首诗以云南子弟返国为题材,表达了对云南地区的赞美和对唐朝圣主的钦佩。诗中以“德”和“仁”来形容云南子弟和唐朝圣主,强调了云南子弟的品德和唐朝圣主的恩德。

在诗的后半部分,诗人通过描述云南的壮丽景色和历史文化,展现了云南地区的独特之处。他提到了铜梁和玉垒,这是云南的两座闻名遐迩的地标。他还提到了瘴岭、蚕丛和巴江,这些都是云南地区的特色景观。最后,诗人强调了云南对整个万方的感化力量,认为云南不仅仅是一个孤立的地方,而是与其他地方相通、相互感化的。

总的来说,这首诗充满了对云南地区的赞美之情,展现了云南子弟的优秀品质和云南地区的壮美景色,同时也表达了对云南对整个万方的影响力和感化力的肯定。

郑洪业简介

唐代·郑洪业的简介

郑洪业,年里、生平俱不详。唐懿宗咸通八年(867)丁亥科状元及第。该科进士三十人,同榜有皮日休、韦昭度等人。考官:礼部侍郎郑愚。

...〔 ► 郑洪业的诗(1篇)

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