霜之须，雪之颅。
出自宋代：释正觉的《禅人并化主写真求赞(其三○四)》
霜之须，雪之颅。
竹之腹，松之肤。
河汉拍天岸，魁杓旋夜枢。
珊瑚林月长鲸{左马右展}，琥珀松巢老鹤呼。
竿头从线从君弄，不犯清波意自殊。
霜之须，雪之颅。的下一句是：竹之腹，松之肤。
鉴赏
《禅人并化主写真求赞》是一首宋代诗词，作者为释正觉。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
禅人并化主写真求赞，
禅修之人将自己的修行境界化为诗文，希望得到赞美。
霜之须，雪之颅。
描述了寒冷而洁白的景象，用霜和雪的形象来描绘。
竹之腹，松之肤。
用竹子和松树的特征来比喻禅修者内心的虚怀和外表的坚韧。
河汉拍天岸，魁杓旋夜枢。
描绘了宇宙中的壮丽景象，河汉拍击着天空的岸边，魁杓（指北斗星）旋转着守护着夜晚的轴心。
珊瑚林月长鲸{左马右展}，
描绘了月光下珊瑚林中游动的鲸鱼，这个景象充满了幻想和神秘感。
琥珀松巢老鹤呼。
描述了松树上的琥珀色松脂，老鹤栖息在其中，发出呼唤的声音。
竿头从线从君弄，
禅人用竿子垂钓，线从竿头伸出，意味着禅修者与世间的联系。
不犯清波意自殊。
禅修者在世间中保持超脱，不受俗世的纷扰，追求内心的宁静。
这首诗词以自然景物和禅修者的修行为主题，通过描绘寒冷的霜雪、坚韧的竹松、壮丽的宇宙景象、神秘的珊瑚林和琥珀松等形象，表达了禅修者超脱尘世、追求内心宁静的境界。整首诗词意境深远，意象丰富，给人以清幽的感受，展现了宋代禅修文化的独特魅力。
释正觉简介
宋代·释正觉的简介
觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。 年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。 得度于净明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。 二十七年卒，年六十七。 为青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。
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