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尽道无愁天子,还疑有劫神仙。

出自清代曹尔堪的《西江月(其四)景阳楼

jǐn dào wú chóu tiān zǐ , hái yí yǒu jié shén xiān 。

丝管竞调玉树,氍毹暗坠金钿。

酒酣狎客劈红笺,受用佳人捧砚。

尽道无愁天子,还疑有劫神仙。

景阳钟罢最堪怜,井上胭脂零乱。

诗句中出现的词语含义
神仙:1.神仙指的是超脱世俗、超凡脱俗、跳出三界、不在五行、长生不老、永恒存在的"神仙人物"。2.指人所能达到的某些至高境界的人物。3.比喻,能预料或看透事情,无所不知、无所不能的人。
天子:古代中国臣民对帝王的尊称。如:“归来见天子,天子坐明堂。”天子是古代政权里的尊称,“王者,父天、母地,为天之子也。”中国文化,注重修德与立功。

尽道无愁天子,还疑有劫神仙。的上一句是:酒酣狎客劈红笺,受用佳人捧砚。

尽道无愁天子,还疑有劫神仙。的下一句是:景阳钟罢最堪怜,井上胭脂零乱。

曹尔堪简介

清代·曹尔堪的简介

曹尔堪,清(1617---1679)字子顾,号顾庵,浙江嘉兴籍,华亭(今上海市松江)人。顺治九年(1652)进士。博学多闻,工诗,为柳州词派盟主,尔堪善作艳词,多是宴饮狎妓之作。与宋琬、沈荃、施闰章、王士禄、王士祯、汪琬、程可则并称为“海内八大家”或“清八大诗家”。善书、画,不轻授人,故罕流传。卒年六十三。有《南溪词》二百三十余首传世。

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