东山白云意，岁晚尚悠悠。的上一句是：未到无为岸，空怜不系舟。
鉴赏
《湖南兰若示大乘诸公》是唐代皎然所作的一首诗词。这首诗词描述了诗人所在的湖南兰若寺，以及他对修行人的思考和感慨。
诗词的中文译文如下：
未到无为岸，空怜不系舟。
东山白云意，岁晚尚悠悠。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了皎然在湖南兰若寺的景象，并表达了他对修行者和人生的思考。
首句“未到无为岸，空怜不系舟”意味着皎然尚未达到“无为”的境界，他对于修行者未能舍弃俗世的束缚感到惋惜。这里的“岸”和“舟”可以理解为人生的彼岸和舟车，而“无为”则是佛教中追求的境界，指的是没有欲望和执著的状态。诗人将自己比作未系舟的人，觉得自己还未能完全超越世间的纷扰。
接下来的两句“东山白云意，岁晚尚悠悠”描绘了湖南兰若寺的景色，表达了岁月流转、时光逝去的感叹。这里的“东山白云”可以看作是佛门修行者追求的清净心境，而“岁晚尚悠悠”则暗示了时光的流逝和人生的短暂。诗人通过这句诗意味深长的句子，表达出对时光流逝的感慨，并进一步引发人对修行和追求心灵的净化的思考。
《湖南兰若示大乘诸公》是一首虽然短小，却充满哲理和内涵的诗词。通过描绘湖南兰若寺的景色和作者对修行者以及人生的思考，这首诗词引起人们对于生命的思索，以及对于内心的净化和追求的渴望。诗人对于修行者未能完全超脱俗世的情感和对于时光流逝的感慨，给人一种深深的思考和共鸣。
皎然简介
唐代·皎然的简介
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
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