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阴灵向作南溟王

出自唐代李群玉的《凉公从叔春祭广利王庙

“阴灵向作南溟王”出自唐代李群玉的《凉公从叔春祭广利王庙》,诗句共7个字,诗句拼音为:yīn líng xiàng zuò nán míng wáng,诗句平仄:平平仄仄平平平。

龙骧伐鼓下长川,直济云涛古庙前。
海客敛威惊火旆,天吴收浪避楼船。
阴灵向作南溟王,祀典高齐五岳肩。
从此华夷封域静,潜熏玉烛奉尧年。

诗句中出现的词语含义
长川:1.长流。2.连续不断地;常川。
古庙海客:海客hǎikè∶经常出海航行之人海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。——唐·李白《梦游天姥吟留别》∶居无定所的江湖人
楼船:楼船lóuchuán[formely,ashipwithanupperdeck]高大有楼的战船
阴灵

阴灵向作南溟王的上一句是:天吴收浪避楼船

阴灵向作南溟王的下一句是:祀典高齐五岳肩

鉴赏

《凉公从叔春祭广利王庙》译文:

龙骧伐鼓下长川,
神龛在云涛起前。
来自海上的客人虔诚地敛威武之气,
神仙们仪式恭敬地躲避风波。
祭祀仪式致敬南海王,
神明之礼最高规格的五岳肩负。
从此以后,华夷之间的疆域平静,
古代传统以及岁次都得到保全。

诗意和赏析:
这首诗是唐代李群玉创作的一首祭祀诗,描述了唐朝凉公李寿在春天祭祀广利王庙的场景。诗中通过描绘祭祀仪式和仪式的庄重气氛,表达了对神明的崇敬和赞美。

首先,诗中使用了一些具有强烈视觉效果的词语,如“龙骧伐鼓”、“直济云涛”等,增强了祭祀的氛围和仪式感。龙骧伐鼓象征着庄严肃穆的仪式开始,直济云涛则描绘了庙宇前的浩渺景象。

其次,诗中提到了海客敛威惊火旆,天吴收浪避楼船,表达了人们在祭祀时怀着虔诚和敬畏之情。海客敛威表示来自海上的宾客在庙宇前收敛威武之气,天吴收浪避楼船则暗示神明们以至高的礼仪回应了人们的祭祀。

最后,诗中提到了祭祀南海王及五岳肩,将祭祀的对象定位在南海王和五岳之上,彰显了祭祀仪式的尊贵和庄重。诗的最后两句“从此华夷封域静,潜熏玉烛奉尧年”表达了祭祀之后的和平与安宁,以及古代传统的延续。

总的来说,这首诗以庄严的仪式描绘了凉公春祭广利王庙的场景,表达了对神明的崇敬和祭祀活动的庄重和尊贵。诗中运用了生动的词语描绘了场景,通过对诗的赏析可以感受到祭祀仪式的庄严氛围和神圣感。

李群玉简介

唐代·李群玉的简介

李群玉

李群玉(808~862),字文山,唐代澧州人。澧县仙眠洲有古迹“水竹居”,旧志记为“李群玉读书处”。李群玉极有诗才,他“居住沅湘,崇师屈宋”,诗写得十分好。《湖南通志·李群玉传》称其诗“诗笔妍丽,才力遒健”。关于他的生平,据《全唐诗·李群玉小传》载,早年杜牧游澧时,劝他参加科举考试,并作诗《送李群玉赴举》,.但他“一上而止”。后来,宰相裴休视察湖南,郑重邀请李群玉再作诗词。他“徒步负琴,远至辇下”,进京向皇帝奉献自己的诗歌“三百篇”。唐宣宗“遍览”其诗,称赞“所进诗歌,异常高雅”,并赐以“锦彩器物”,“授弘文馆校书郎”。三年后辞官回归故里,死后追赐进士及第。

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