真非真,伪非伪,
出自宋代:释子淳的《禅人写师真求赞(其二)》
真非真,伪非伪,圆眼横眉,丑唇平鼻,圆画自难。
同思量,何处是月笼松顶兮鹤梦初醒,雪覆芦花兮鹭。
鉴赏
《禅人写师真求赞》是宋代释子淳创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
真非真,伪非伪,
圆眼横眉,丑唇平鼻,
圆画自难。同思量,
何处是月笼松顶兮鹤梦初醒,
雪覆芦花兮鹭。
诗意:
这首诗词以禅宗思想为基础,探讨了真实和虚幻的辩证关系。诗词通过描述一位禅师的面貌和内心思考,表达了对真实的思索和对虚妄世界的质疑。诗人通过禅宗离世的观念,试图寻找心灵的归宿和超越。
赏析:
这首诗词以简练的词句展示了禅宗的审美特点,旨在通过意象的表现来传达深邃的思想。首句“真非真,伪非伪”揭示了禅宗对于真实与虚幻的否定观念,暗示了一种超越表象的境界。接着,诗人用“圆眼横眉,丑唇平鼻”形容禅师的面貌,这种丑陋的形象意味着禅宗对于外在形式的无关紧要,只注重内心的觉悟。而“圆画自难”则表达了诗人对于真实境界的探寻并坦言其难以描绘。
在下一段中,“同思量,何处是月笼松顶兮鹤梦初醒,雪覆芦花兮鹭”展现了诗人思考禅宗的问题。诗人思考月亮是否困住在松树的顶端、鹤是否从梦中醒来,以及雪是否覆盖着芦花和鹭鸟。这些问题都是对现实和虚幻之间界限的思考,呈现了禅宗的诗意。
整首诗词通过简练的语言、富有禅宗哲理的意象和巧妙的对比,表达了对真实与虚妄的追问和思索。它向读者展示了禅宗思想中的超越世俗的境界,启发人们思考生命的真谛和追求内心的觉悟。
释子淳简介
宋代·释子淳的简介
释子淳(?~一一一九),俗姓贾,剑门(今四川剑阁县北)人。幼出家大安寺,弱冠为僧。初参玉泉芳禅师,次扣大沩真如之室,后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世,芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首,编为二卷。
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