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物物无心影受镜,尘尘出碍声踰垣。

出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞(其三九二)

wù wù wú xīn yǐng shòu jìng , chén chén chū ài shēng yú yuán 。

默默亡言,灵灵见根。
鼓挝涂毒,香烧返魂。
物物无心影受镜,尘尘出碍声逾垣。

诗句中出现的词语含义
无心:(动)没有心思:~学习|~工作。②(副)不是故意的;无意:言者~,听者有意。[反]有心。

鉴赏

《禅人并化主写真求赞》是一首宋代的诗词,作者是释正觉。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
默默无言,灵灵看透本源。敲击鼓槌施毒药,焚烧香烟寻觅灵魂。一切物象无意识地映照在镜中,尘埃障碍声音穿越墙垣。

诗意:
这首诗词探讨了禅宗修行的主题。诗人描述了禅修者的境界和修行过程。他们默默无言,超越了言语的限制,灵敏地洞察事物的本质。通过敲击鼓槌,他们喚起了潜藏在内心深处的能量,将毒药施加在自己的心灵上,以寻求觉醒。同时,他们焚烧香烟,试图追寻灵魂的归宿。他们认识到世间的一切事物都是虚幻无常的,而自身的修行则受到了物质世界的干扰和阻碍。

赏析:
这首诗描绘了禅宗修行者内心的境界和修行过程,强调了超越言语和物质世界的重要性。默默无言表达了禅修者超越语言的境界,灵灵看透本源则体现了他们对事物本质的洞察力。敲击鼓槌施毒药和焚烧香烟追寻灵魂,是禅修者在修行过程中的具体行动。诗中提到的物物无心影受镜,尘尘出碍声逾垣,表达了修行者在修行过程中所面临的困难和阻碍。整首诗通过对禅修者的描写,表达了他们超越尘世、追求内心觉醒的精神追求。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

...〔 ► 释正觉的诗(1308篇)

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