即理苟已协，何用恋华簪。
出自明代：戴良的《游天童山》
jí lǐ gǒu yǐ xié ， hé yòng liàn huá zān 。
避嚣去城市，遣闷在川岑。
遂申独往意，行此无尽林。
松篁俨映郁，苍翠邈深沈。
九陇山已见，三生石可寻。
列障围招提，杰阁俯岖嵚。
池光乱塔影，涧流传声音。
龙化井已竭，虎去泉徒深。
周顾信灵迹，迟留多赏心。
念未委尘妄，事可息烦襟。
即理苟已协，何用恋华簪。
避嚣去城市，遣悶在川岑。
遂申獨往意，行此無盡林。
松篁俨映郁，蒼翠邈深沈。
九隴山已見，三生石可尋。
列障圍招提，傑閣俯岖嵚。
池光亂塔影，澗流傳聲音。
龍化井已竭，虎去泉徒深。
周顧信靈迹，遲留多賞心。
念未委塵妄，事可息煩襟。
即理苟已協，何用戀華簪。
即理苟已协，何用恋华簪。的上一句是：念未委尘妄，事可息烦襟。
明代·戴良的简介
又号云林。通经、史百家暨医、卜、释、老之说。初习举子业，寻弃去，学古文于黄、柳贯、吴莱。学诗于余阙。元顺帝至正十八年，朱元璋取金华，召之讲经史。旋授学正。不久逃去。顺帝授以淮南江北等处儒学提举。后避地吴中，依张士诚。见士诚将败，挈家泛海，抵登、莱。欲行归扩廓军，道梗，侨寓昌乐。元亡，南还，变姓名，隐四明山。明太祖物色得之，召至京师，试以文，欲官之，以老疾固辞，忤旨。逾年自杀。良为诗风骨高秀，眷怀宗国，多磊落抑塞之音。有《九灵山房集》
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► 戴良的诗(310篇)〕