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宿雾隐高林,百里闻虎吼。

出自明代释函是的《耕田二首(其二)

sù wù yǐn gāo lín , bǎi lǐ wén hǔ hǒu 。

淹留四十年,宵旦为人谋。

此道不可传,明珠徒暗投。

悟理贵力行,空闻岂真修。

市井多佳士,所识非王侯。

追呼马队中,君子之所羞。

营营竟何为,不肯归山丘。

所食不过饱,粗衣省多求。

日出荷锄去,日入濯清流。

百虑不干怀,自春乃徂秋。

精识与奇情,终古行当休。

峄阳产孤桐,爨下获其俦。

宿雾隐高林,百里闻虎吼。

孰是圣人徒,而为吾道忧。

诗句中出现的词语含义
百里:一百里。谓距离甚远。古时诸侯封地范围。《孟子.万章下》:'天子之制,地方千里,公侯皆方百里。'后用以称诸侯国。参看'百里之命'。亦谓地小。古时一县所辖之地。因以为县的代称。借指县令。宝剑名。复姓。春秋秦有百里奚。见《孟子.万章上》。

宿雾隐高林,百里闻虎吼。的上一句是:峄阳产孤桐,爨下获其俦。

宿雾隐高林,百里闻虎吼。的下一句是:孰是圣人徒,而为吾道忧。

释函是简介

明代·释函是的简介

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

...〔 ► 释函是的诗(1718篇)

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