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霜露结瑶华

出自唐代鲍溶的《悲湘灵

“霜露结瑶华”出自唐代鲍溶的《悲湘灵》,诗句共5个字,诗句拼音为:shuāng lù jié yáo huá,诗句平仄:平仄平平平。

山上凉云收,日斜川风止。
娥皇五十弦,秋深汉江水。
初因无象外,牵感百忧里。
霜露结瑶华,烟波劳玉指。
将随落叶去,又绕疏蘋起。
哀响云合来,清馀桐半死。
女颜万岁后,岂复婵娟子。
不道神无悲,那能久如此。
魂魄无不之,九山徒相似。
没没竟不从,唯伤远人耳。
斑斑泪篁下,恐有学瑟鬼。

诗句中出现的词语含义
牵感霜露:霜露shuānglù霜和露水,两词连用常不实指,而比喻艰难困苦的条件思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。——宋·苏洵《六国论》
瑶华:1.比喻花白如美玉。2.比喻贵重。
烟波:1.烟雾笼罩的江湖水面。2.指避世隐居的江湖。3.比喻文章波澜起伏。
劳玉指

霜露结瑶华的上一句是:牵感百忧里

霜露结瑶华的下一句是:烟波劳玉指

鉴赏

诗词的中文译文:

山上的凉云散去,太阳斜斜地照在川上风也停歇。
娥皇弹着五十弦琴,秋天深了汉江水流。
最初并非因为有什么外在的事物,而是被内心的百般忧愁所触动。
霜露凝成了美丽的瑶华,烟波劳碌了白玉之指。
就像随着落叶的飘落而离去,又绕着稀疏的蘋起舞蹈。
悲伤的声音和云彩一起聚集,清幽的香气似乎已经凋谢一半。
女子的容颜在万岁之后,又怎能再次娇美如当初。
不要说神灵无悲伤之情,何以能够长久如此。
灵魂没有不倾诉的,九山只不过相似而已。
就像无声无息地沉沦下去,只有伤害了远方的人的耳朵。
斑斑泪水在篁竹下流淌,恐怕有学琴之鬼在其中。

诗意和赏析:
《悲湘灵》是一首以湘江为背景的诗歌,表达了诗人鲍溶对湘江之美的欣赏与悲伤之情。诗中描写了秋天的景色,如山上的凉云、太阳的落山、汉江的深沉,以及诗人的心情。

诗人以湘江为启迪,借湘江之态表达了自己内心的悲伤之情。他把湘江的美和自己内心的忧伤相结合,将自己的心情与自然景色融为一体,表达了对逝去时光的思念和对人生的思考。

诗中用到了一些寓意深远的形容词,如娥皇五十弦、秋深汉江水、牵感百忧里等,通过这些形容词,不仅揭示出湘江的美,更表达出诗人内心的忧愁。

这首诗使用了较为抽象的语言表达,带有一些虚幻和神秘的意味。通过描写诗人的心情和自然景色的交融,表达出了人与自然的共鸣和交流。同时,诗中也蕴含着对人生和时间的思考,抒发出诗人对逝去时光的感伤和对未来的担忧。

总的来说,《悲湘灵》是一首充满悲伤情怀的诗歌,通过描绘湘江的景色和诗人的心情,表达了对逝去时光和未来的思考,给人以深深的思索和思考。

鲍溶简介

唐代·鲍溶的简介

鲍溶

鲍溶,字德源,生卒年、籍贯不详,元和四年进士,是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》,尊鲍溶为“博解宏拔主”.将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏。

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