高情物外存
出自唐代:刘禹锡的《和浙西李大夫伊川卜居》
早入八元数,尝承三接恩。
飞鸣天上路,镇压海西门。
清望寰中许,高情物外存。
时来诚不让,归去每形言。
洛下思招隐,江干厌作藩。
按经修道具,依样买山村。
开凿随人化,幽阴为律暄。
远移难得树,立变旧荒园。
绝塞通潜径,平泉占上原。
烟霞遥在想,簿领益为繁。
丹禁虚东閤,苍生望北辕。
徒令双白鹤,五里自翩翻。
高情物外存的上一句是:清望寰中许
高情物外存的下一句是:时来诚不让
鉴赏
这首诗词《和浙西李大夫伊川卜居》是唐代刘禹锡创作的。以下是对这首诗词的分析:
中文译文:
早入八元数,尝承三接恩。
飞鸣天上路,镇压海西门。
清望寰中许,高情物外存。
时来诚不让,归去每形言。
洛下思招隐,江干厌作藩。
按经修道具,依样买山村。
开凿随人化,幽阴为律暄。
远移难得树,立变旧荒园。
绝塞通潜径,平泉占上原。
烟霞遥在想,簿领益为繁。
丹禁虚东閤,苍生望北辕。
徒令双白鹤,五里自翩翻。
诗意:
这首诗词描绘了作者刘禹锡对李大夫伊川卜居的赞美和羡慕之情。李大夫伊川是浙西地区的一位名医,他在山水宜人的地方修建了自己的居所,与世隔绝,过着清静的生活。诗中表达了刘禹锡对李大夫的生活方式和境地的向往,以及对他高尚情操和追求的赞美。
赏析:
这首诗词以自然景物和隐逸生活为主题,通过描绘李大夫的居所和生活状态,表达了作者对隐逸生活的向往和对李大夫高尚品德的赞美。
诗的开头描述了李大夫早年就进入仕途,受到三位重要人物的赏识与恩宠。接着,诗中描绘了李大夫的居所飞鸣在天上,象征李大夫的声望和威严,能够镇压住海西地区的门户。
诗中表达了作者对李大夫隐居山野的羡慕之情。李大夫清静地居住在山中,远离尘嚣,能够在自然环境中追求高尚情操和思考。他的情感和物质追求超越了世俗,使得他的境地独立于外界的喧嚣之中。
诗的最后,刘禹锡表达了自己对隐逸生活的向往,并以李大夫的例子来倡导修道的生活方式。他希望能够在自己的生活中拥有像李大夫一样的宁静和追求,过上真正有意义的生活。
整首诗以自然景物和隐逸生活为背景,通过对李大夫伊川卜居的描写,表达了作者对隐逸生活和高尚情操的向往,以及对李大夫的赞美。这首诗词展示了唐代文人对隐逸生活的向往和对修道境地的追求。
刘禹锡简介
唐代·刘禹锡的简介
刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
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