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歌楼管咽思难闻

出自唐代武元衡的《重送白将军

“歌楼管咽思难闻”出自唐代武元衡的《重送白将军》,诗句共7个字,诗句拼音为:gē lóu guǎn yàn sī nán wén,诗句平仄:平平仄仄平平平。

红烛芳筵惜夜分,歌楼管咽思难闻
早知怨别人间世,不下青山老白云。

诗句中出现的词语含义
筵惜早知:早知zǎozhī对未来事件能超常预知的现象。
青山:长满绿植的山。
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。

歌楼管咽思难闻的上一句是:红烛芳筵惜夜分

歌楼管咽思难闻的下一句是:早知怨别人间世

鉴赏

红烛芳筵惜夜分,
歌楼管咽思难闻。
早知怨别人间世,
不下青山老白云。

译文:
红烛光明的芳香宴席,珍惜夜晚的时光。
歌楼中乐声婉转悠扬,令人陷入思绪难以割舍的境地。
如果早知道会怨恨别离苦难,
我宁愿不离开青山老去,与白云为伴。

诗意:
这首诗表达了作者对夜晚的思念和对别离的痛苦之情。红烛芳筵和歌楼乐声勾起了作者对过去幸福时光的回忆,使他对与亲人、友人的离别产生了怨恨。作者表达了自己宁愿留在自然山水之间,与白云为伴的愿望,这是一种对人世烦扰的逃离和对自然宁静的向往。

赏析:
这首诗通过对夜晚场景的描写,反映了作者内心的痛苦和对离别的思念之情。红烛、芳筵和歌楼的意象都代表着人间的热闹和欢乐,与其中的歌声和乐声形成了鲜明的对比。作者通过对红烛、芳筵和歌楼的描绘,衬托出了自己内心的孤寂与痛苦。最后两句诗以"不下青山老白云"的意境,表达了作者对红尘世事的厌倦和对自然的向往,展示出了一种超脱尘世的情怀。整首诗以简约的语言表达了作者深情的离愁和对宁静自然的追求,反映了唐代诗人豁达超脱的境界。

武元衡简介

唐代·武元衡的简介

武元衡(758―815),唐代诗人、政治家,字伯苍。缑氏(今河南偃师东南)人。武则天曾侄孙。建中四年,登进士第,累辟使府,至监察御史,后改华原县令。德宗知其才,召授比部员外郎。岁内,三迁至右司郎中,寻擢御史中丞。顺宗立,罢为右庶子。宪宗即位,复前官,进户部侍郎。元和二年,拜门下侍郎平章事,寻出为剑南节度使。元和八年,征还秉政,早朝被平卢节度使李师道遣刺客刺死。赠司徒,谥忠愍。《临淮集》十卷,今编诗二卷。

...〔 ► 武元衡的诗(1篇)

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